[사회복지학개론] 사회복지의 동기와 목적 (상호부조의 중심적으로서 가족, 가족 이외의 상호부조 조직과 활동, 상호부조애 의한 사회복지의 전망)

소개글

[사회복지학개론] 사회복지의 동기와 목적 (상호부조의 중심적으로서 가족, 가족 이외의 상호부조 조직과 활동, 상호부조애 의한 사회복지의 전망)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사회복지의 동기
　1) 상호부조
　　(1) 상호부조의 중심적으로서 가족
　　(2) 가족 이외의 상호부조 조직과 활동
　　(3) 상호부조에 의한 사회복지의 전망

　2) 종교적 교리
　　(1) 자선의 제도화
　　(2) 종교적 교리에 의한 사회복지의 전망

　3) 정치적 배려

본문내용

자선활동이 제도화됨에 따라 자선의 방법과 양, 수혜자의 자격조건 등의 개념이 형성되었다. 예를 들어, ‘고아나 과부, 부랑인은 원조를 받을 자격이 있는 반면, 위선자나 게으른 사람은 원조를 받은 자경이 없으며, 자격이 없는 사람을 도와주는 것은 자격이 있는 사람들에게 불이익을 주는 것’이라는 등의 기준이 형성되었다, 그러나 자선의 방법, 수혜자 자격의 기준 등에서 종교적 가치를 반영하는 제도화 작업은 그리 간단하지 않았으며, 이런 점에서 종교적 사회복지의 제도화과정은 아직도 진행 중인 것으로 볼 수있다.
(2) 종교적 교리에 의한 사회복지의 전망
사회복지의 개념이 사회적 약자에 대한 보호에서 벗어나 모든 사람들의 권리로 인식됨에 따라 종교적 동기에 의한 사회복지는 상당부분 약화되었다. 그러나 아직도 종교적 동기는 개별 종교인이나 사회가 사회복지에 관여하는 주요 이유 가운데 하나이며, 앞으로도 주요 이유로 작용할 것으로 전망 할 수 있다. 더욱이, 현대 사회 복지의 한계를 극복하기 위해 종교적 동기의 필요성이 주정되기도 한다. 즉, 인도주의적 혹은 전문직업적 동기에 근거한 현대 사회복지는 인간의 영적인 면을 간과하고 종교적 사랑과 희생을 바탕으로 하지 않기

키워드

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