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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 마니산의 정의

Ⅲ. 마니산의 유래

Ⅳ. 마니산과 강화도

Ⅴ. 마니산과 참성대(참성단)

참고문헌

본문내용

했던 이곳 참성단의 행사를 보면 고구려 유리왕 19년에 사슴과 돼지를 제물로 하여 제사를 지냈고, 백제의 비류왕은 몸소 현지에 나와 제사를 지냈으며, 현재는 근세에 이르러 융희 황제 때까지 해방 후에는 전국체육대회가 부활되고 이곳에서 성화를 점화하였다. 성화 채화시 군수가 제주가 되어 제천을 올린 뒤 7선녀에 의해 태양열을 화경으로 인화하거나 흐린 날에는 부싯돌로 성화를 점화하는데 7선녀의 유래는 단군께서 단을 쌓아 제천하실 때 神女가 합 그릇을 받들고 있었다는 기록에서 유래되었다고 한다.
이렇듯 고구려, 백제, 신라의 왕들이 고려 시대에는 왕과 제관이 직접 찾아가 하늘에 제사를 지냈고, 조선시대까지도 이 제사 의식은 계속 되었다.
참고문헌
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김정욱(2000), 강화도 마니산 참성단의 기원, 동국대학교
구석봉(1971), 강화도 마니산, 월간스포오츠사
박희두(2003), 천태산과 마니산의 지형경관 특성 비교, 한국사진지리학회
윤충원 외 7명(2009), 강화도 마니산의 산림식생유형 분류, 한국임학회

키워드

마니산,   강화도,   참성대,   참성단,   마리산