루소-에밀

소개글

루소-에밀에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론

본문내용

나 문학적인 매력과 교양 소설의 흥미를 갖추고 있다. “조물주의 손에서 떠날 때는 모든 것이 선(善)하지만, 인간의 손으로 넘어오면 모든 것이 악(惡)해진다”라고 하는 서두의 구절에서도 알 수 있듯이 루소가 에밀을 통해 말하고자 하는 바는 사회나 가족 등의 외적 환경이나 습관과 편견의 나쁜 영향으로부터 아이를 보호해서 이른바 ‘자연의 싹’을 될 수 있는 대로 크고 자유롭게 뻗어나가도록 하자는 데 있다.
「에밀」은 E.B.콩디악이나 J.로크의 영향 아래, F.라블레, M.E.몽테뉴 등의 르네상스 자연주의·자유주의 교육사상을 계승하고 발전시킴으로 당시의 봉건 귀족사회를 위한 교육, 스콜라 철학의 서적을 중심으로 하는 형식적 교육에 대해서 근대적 인간교육의 이념을 제공하였으며 I.칸트, J.H.페스탈로치 등을 통해서, 교육사상사와 철학사상사에 커다란 영향을 주었다.
‘사부아 보좌신부의 신앙고백’에서 보여준 이신론적인 종교관 때문에 철학자들과 정통 기독교 신자들의 맹렬한 비판을 받았음에도 불구하고 「에밀」의 진정성에 감동받은 어머니들은 모유로 아이를 길렀으며 사교계 여인들과 신부들, 귀족들까지도 루소에게 교육에 대해 문의해왔다. 또한 부유한 집안의 아이들이 목공

키워드

루소,   에밀,   자연주의 교육관,   소피