포르노와 성매매

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포르노와 성매매 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목 차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 포르노
1. 포르노의 정의
2. 성욕의 표현과 외설
3. 포르노의 확산
4. 포르노의 영향
1) 이론적 배경
2) 음란물과 성비행
3) 포르노 영화 금지를 반대하는 측면
5. 포르노의 종류와 이용
1) 포르노의 종류
2) 포르노의 이용
3) 포르노 이용자
Ⅲ. 성매매
1. 성매매의 개념
2. 성매매 관련 이론
1) 행동주의 이론
2) 인지적 이론
3) 사회문화적 이론
3. 성구매자의 성태도와 성행동
4. 각국의 성매매에 관한 정책
1) 금지주의
2) 비범죄주의
3) 합법적 규제주의
5. 우리나라 성문화의 특성
6. 우리나라 성매매 현황
Ⅳ. 맺음말
-참고문헌

본문내용

의적 태도 등 사회문화경제제도적 요인들에 의해 양산된 것이다.
성구매행위는 사회적 지위와 직업과 관계없이 일반회되어 우리나라 성인 남성의 둘 중 하나는 성구매 경험이 있는 것으로 나타났다.
서울 모 중학교 A교장은 인터넷 채팅으로 만난 여성과 성구매를 한 혐의로 지난 8월 불구속 입건됐으며 현직 변호사 2명과 의사도 같은 방법으로 성구매를 하다 적발돼 지난 10일 형사 입건됐다(연합뉴스). 금전을 대가로 성관계를 하여 성구매 사범으로 적발된 사람 중에는 사회 지도층 인사들도 상당수 포함돼 있어 성구매 행위가 사회 전반에 널리 퍼져 있는 것으로 확인됐다.
한국 성인 남성을 대상으로 한 설문조사에서 1회 이상 성구매 경험이 있는 남성의 비율이 응답자의 66%로 나타났으며, 이들 중에서 10회 이상 경험한 비율도 22.7%를 넘어 지속적이고 반복적으로 성구매가 이루어짐을 알 수 있었다(최병일).
우리사회에 성구매가 근절되지 않고 만연한 원인에 대해 ‘처벌단속이 제대로 이루어지지 않기 때문’(36.5%)이라는 응답과 ‘성구매 행위를 당연시 하는 남성 중심의 문화 때문’(25.9%)이라는 응답이 많았다(한국여성개발원). 또한 성구매가 근절되지 않는 가정 근본적인 이유로서 ‘성구매를 당연하거나 불가피한 것으로 인식하는 관념 때문’ 인 것으로 나타나고 있다.
최근 들어서는 일정지역을 점유하면서 성판매행위를 하던 전통적인 집창촌 유형의 성매매가 주류를 판매하고 유흥을 제공하거나 맛사지 등 부가적인 서비스와 함께 성판매를 하는 산업형 업소로 변화확대되고 있어 성매매는 점점 산업화되어가고 있고, 성구매는 확산일로에 있다.
우리사회의 성매매 실태는 세계적으로 심각한 수준이다. 2003년 2월에 형사정책 연구원에서 조사한바에 따르면 성매매 경제규모(화대)로 추산된 24조원은 국내총생산(GDP)의 4.4%의 해당하는 수치인 것으로 드러났다. 민간단체에서 조사한 성매매 피해여성의 수는 20대여성의 10%에 이르는 것으로 드러나고있어서 우리사회 성매매의 거대한 규모를 짐작할 수 있게 하였다. 전통형 성매매라 불리는 집결지가 전국의 69곳이 존재하며 그 외에도 유흥주점 단란주점 안마시술소 퇴폐이발소 티켓다방 등에서도 성매매가 일반화 되어있다. (여성인권지원센터).
한편 여성가족부의 '전국 성매매업소 집결지역 분포 현황'에 따르면 ‘유리방’ 형태의 전통형 집결지는 33곳 1097개소 2663명(2006년 5월)에 이르는 것으로 조사됐다.
경찰관계자가 말하는 성매매 실태
단속은 그 때뿐, 영업은 성행중
“현 상태로는 근절될 수 없다.” 경찰관계자 이모(42)씨의 말이다. 이씨는 성매매특별법 시행 후를 돌아보며 “법 시행 전과 별반 달라진 게 없다”고 말했다. 더욱이 문제시되고 있는 변종 성매매업소들에 대해 우려의 목소리를 높였다.
얼마 전에도 안마 시술소 한 곳을 적발했는데 이곳은 6층짜리 건물의 전 층을 성매매 안마시술소로 이용하고 있었던 것. 게다가 일반 안마업소로 가는 엘리베이터 외에 성매매가 이뤄지는 곳으로의 전용엘리베이터가 따로 숨겨져 있어 적발에 어려움이 있었다.
그러나 단속 한달 후 버젓이 다시 문을 열고 영업을 하고 있었다고. 업주들의 입장에서는 단속 때 벌금과 영업정지를 당하더라도 불법영업을 몇 달이라도 하는 것이 10배 이상의 이익이 나기 때문이란다.
인터넷 채팅 등을 통해 주선되는 ‘조건 만남’의 경우도 마찬가지다. 이씨는 “적발하려고 현장에 가면 ‘우리 둘이 사귀는 사이다’, ‘그냥 눈이 맞아 만났다’고 둘러댄다. 이러면 도저히 적발할 수가 없다”고 말했다. 둘이서 만나는 것이라 해당자들이 이런 식으로 둘러댈 경우 정확한 근거를 찾을 수가 없어 허탕치기 일쑤다.
이에 이씨는 “이런 경우에는 돈을 떼먹고 도망갔다든지, 폭행이 있었던 경우가 아니면 도저히 잡을 수가 없어 수사에 어려움을 겪는다”고 말했다.
이씨는 “아무리 발로 뛰며 수사를 해도 영업정지가 풀리면 다시금 영업을 하는 업소 등과 아니라고 잡아떼면 그만인 조건 만남 등은 근절시키기 어렵다”며, “성매매는 사회에 있어 필요악적인 요소다”고 말했다.
이 중에서 공대위가 고발한 지역은 ▲서울 성북구 하월곡동 성매매업소집결지(일명 미아리텍사스) ▲인천 남구 숭의동 성매매업소집결지 (일명 엘로우하우스) ▲대전 유천동 성매매업소집결지 ▲대구 도원동 성매매업소집결지(일명 자갈마당) ▲전주 서노송동 성매매업소집결지(일명 선미촌) ▲전주 전동·다가동 성매매업소집결지(일명 선화촌) ▲광주 대인동 성매매업소집결지 ▲여수 공화동 성매매업소집결지 ▲부산 완월동 성매매업소집결지 ▲제주 산지천 성매매업소집결지 등 10곳이다.
Ⅳ. 맺는말
최근 급속도로 발전된 인테넷은 포르노의 전파에 가장 큰 영향을 끼치고 있다. 인터넷은 남녀노소를 막론하고 누구나가 쉽게 접할 수 있기 때문이다. 필자도 이 글을 쓰는 동안 자료를 조사하기 위해 포르노 사이트에 들어가 보았다. 그 내용이 상상을 초월할 정도였다. 청소년들이 이런 장면들을 보고 자라면 알게 모르게 그 내용을 일상생활에서 시도해 볼 것이라는 우려가 앞섰다.
성매매에 대해서는 국가에서 어떤 정책을 취하건 개인의 가치관과 도덕성 문제인 것 같다.
예수님께서 간음한 여인들을 붙잡아온 사람들에게 너희 중에 죄 없는자가 먼저 돌로 치라고 하신 것처럼.
상담자로서 포르노에 중독된 자들을 어떻게 치료해야할지, 성중독으로 힘들어하는 사람들을 어떻게 도와야할지, 그리고 성매매 피해여성들을 어떻게 도와야할지가 과제로 남았다.
참 고 문 헌
전석호(1999), 포르노 섹스 그리고 미디어, 가산출판사.
엄기호(2001), 포르노, 우리교육.
조 국(2004), 성매매, 사람생각.
주동률(2006), 포르노그래피, 자유주의, 페미니즘, 서울대학교철학사상연구소
이미정(2004), 변화하는 성윤리와 포르노그라피, 한국여성개발원.
하주영(2002), 성매매는 범죄인가, 한국철학사상연구회
윤가현(2002), 포르노 노출 및 그 영향, 한국목회상담학회.
심창교(2000), 건강한 성이야기, 대한산업보건협회.
정진경, 양계민(2003), 성매매에 대한 태도의 구성요인과 관련변인, 한국심리학회지.
(사)여성인권센터 자료실

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