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생각해 봅시다.
마. 선생님으로의 나의 모습을 돌아보고 하나님의 긍휼하심을 위해
함께 기도하겠습니다.-9- 1. 한국 교회의 현실
2. 한국 교회의 교사
3. 나는 어떠한가?
4. 말씀을 통한 배움
5. 교사(TEACHER)의 7가지 자기개발
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교육'으로 통하는 하워드 헨드릭스, 그는 현대기독교 교육운동의 선구자이며 삶을 변화시키는 설교를 하는 활동적인 성경교사이다.
언젠가, 헨드릭스는 시카고의 무디 기념교회에서 열린 주일학교 대회에 참가한 적이 있었다. 그는 다른 친
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교육정보학회, 기독교교육정보 제13집, 2006. 4
역사적으로 살펴본 기독교 교육커리큘럼 이론 분석, 김희자, 신학지남사, 신학지남 1987년 겨울호(통권 제214호), 1987. 12
현대 교회와 교회 학교 교육,은준관,대한기독교서회, 기독교사상 1980년 10월
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교사의 역할에 대해 간략히 서술하였는데 가장 중요한 것은 학생들에 대한 끊임없는 ‘관심’과 ‘사랑’이라 할 수 있겠다. 친구들과 공감대가 잘 형성될 수 있는 것은 서로에 대한 관심이 있기 때문이라 생각한다. 사람은 누구나 나에 대해
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교육학연구 제 41권 제 3호.
임화자(2005). 지역 정체성 함양을 위한 프로그램 개발 - 부산 지역을 중심으 로 -. 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문.
장인실(2003). 다문화 교육(Multicultural Education)이 한국 교사 교육과정 개 혁에 주는 시사점. 교
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교육 현실에 대한 비판의 목소리를 담아내기도 하였다. 이는 곧 교직준비기인 예비유아교사 양성과정에서 숲유치원관련 교육이 실시될 필요가 있음을 반증하는 사례라 하겠다. 예비유아교사 양성과정에서 숲유치원 활동에 대한 교육이 생태
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교육의 이론과 실제, 김은심, 창지사, 2004
▣ 동작교육의 이론과 실제, 배인자 한규령, 양서원, 1996
▣ 유아신체활동-이론과 실제, 황순각, 양서원, 2003
▣ 유아동작교육, 전인옥, 한국방송통신대학교, 2007
▣ 유아-교사를 위한 창의적 동작교육,
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교육의 이론과 실제. 아이나무
고야쓰 미치코(1996). 독일의 자존심 슈타이너 학교. 밝은누리
고야쓰 미치코(1996). 슈타이너 학교의 참교육 이야기. 밝은누리
고야쓰 미치코(1997). 슈타이너 학교의 감성 교육. 밝은누리
곽노의(1999). 자유 발도르
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교육문화 사회운동론: 사람, 삶, 되살림 2. 서울: 한울.
조혜정(1997). 학교를 거부하는 아이들, 아이를 거부하는 사회. 서울: 또 하나의 문화.
한주미(1999). Emerson College의 쉬타이너 교사양성 체계. 제2차 프로젝트 관련 워크샵 발제원고.1999년 3월 2
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독서기록장 양식을 활용한다. 특히 국어과 ‘읽기’ 영역과 ‘쓰기’ 영역에서 널리 활용하여, 학생 개개인의 독서 수준과 그에 따른 독서 진단 평가 자료인 포트폴리오 자료로 이용할 수도 있다.
넷째, 학교 교육과정 및 교내 행사와 더불어
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