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교사가 되었고, 학생들을 전도하는 일에는 누구보다 열심이어서 재개발 지역인 좌천동에서 주일학교 학생 70여명과 그들의 가족 등 40여명의 장년들을 전도한 사례도 있다.
일반적으로 자식이 교회에 가는 것을 허락한 부모라면 믿기로 작정
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주일학교 교육에 더욱 더 힘쓰는 교사와 가정, 그리고 교회가 되도록 하여야 하겠다.
8) 국가적으로나 사회적으로 보아 소망이 있는 사업이기 때문이다.
민주주의 사회와 국가를 잘 유지하여 나가기 위한 기본적인 두 가지 요소는 교육과 종교
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주일학교 어린이들이다. 스승이 가진 생각이나 사상, 이념, 지식, 철학, 종교 등이 가르침 속에 그대로 배어 나오고, 그것을 받아드리는 어린이들은 그 가르침을 따를 수밖에 없기 때문이다. 그래서 어느 스승에게서 배웠느냐는 대단히 중요하
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주일학교의 태동
1.기독교 아동 교육의 태동
1) 암울했던 중세 아동 교육
2) 종교 개혁의 여파
3) 주일학교의 태동
4) 기독교 교육의 사회적 시도
2.주일학교 교사로서의 자질
1). 주일학교를 통한 성경공부
2) 주일학교가 교회성장에
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지 않는 비 기독교인의 어린이들로서 규칙적으로 교회에 출석하지 못하는 어린이들을 상대로 한 주일학교 였다. 이 운동이야 말로 성공적이었으며 전도의 좋은 기회였다. 1925년 5,061개의 주일학교에 학생수는 107,350명이었고 1925년에서1934년
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주일교회학교 교육에 관한 연구” 『연세교육과학』27집 (1985).
강희천. 『어떻게?-기독교교육방법을 중심으로』. 서울: 감신대한국선교교육연구원, 1976.
이숙경. “한국 기독교 교육의 공동체적 접근에서의 문화적 한계.” 『신학과 선교』제
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교회의 대응 : 1930년-1945년, 장로회신학대학교, 2003
신현광, 일제시대의 한국교회 성장에 대한 연구, 한국복음주의실천신학회, 2007
연구원자료, 일제 강점기의 한국교회, 한국기독교역사연구소, 2009
이태경, 한국교회의 성장과 주일학교운동 :
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교회 출석을 잘하게 하며 기도생활, 성경 읽기, 전도, 교회 봉사, 사회봉사를 잘하게 하는 것이다.
Ⅳ.나오는 글
한국교회는 선교초기부터 교육적인 사항이 있었음을 부인할 수 없다. 사경회, 주일학교, 장년부 성경공부, 야학 등의 교회교육과
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교회 안에 페스트푸드점을 운영하는가 하면, 심지어는 게임방을 설치하면서 오히려 교회를 타락의 장소로 만들어버리는 경우도 간혹 있다. 또한, 교회교육은 교육전도사나 교사들만의 몫이 되고 있으며, 교육 대상 역시 주일학교나 학생회
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주일학교의 태동
1.기독교 아동 교육의 태동
1) 암울했던 중세 아동 교육
2) 종교 개혁의 여파
3) 주일학교의 태동
4) 기독교 교육의 사회적 시도
2.주일학교 교사로서의 자질
1). 주일학교를 통한 성경공부
2) 주일학교가 교회성장에 미
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