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문화에 종속될 수 있을 만큼 문화의 개념은 포괄적이다.4) 간략히 정리하자면 문화란 본래 그 어원상 “경작” 혹은 “배양”의 의미를 지녔으며, 교육과 연관지어 생각할 경우 인간이 자신에게 주어진 자연을 이상적인 목적과 준거 하에서
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교육과정. 동문사
서울시복지재단,서울시장애인가족지원센터(2016). 엄마와 아이의 함께놀이
장명림 외(2011). 유아 다문화 이해 교육 프로그램. 서울특별시교육청,육아정책연구소
김순자,김현주(2009). 유아교사를 위한 다문화 역량강화 교안
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교육 프로그램-화요일 10:00~12:00 [중남미문화원-문화원(중남미문화)]
https://www.goyang.go.kr/edu/M000060/S001/fw/user/edu/view.do?cpage=1&rows=10&srch_place=&srch_state=&conditional=&keyword=&idx=1002151 목차
1. 서론
2. 본론
(1) 경기도 고양의 평생교육기관 “중남미문
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문화 예술교육의 해답은 호주의 다문화 예술 교육의 사례에서 구할 수 있다. 호주다문화재단(Australian Multicultural Foundation)은 1988년 설립된 이래, 다양한 문화 배경을 가진 호주 사람들이 서로 존중하고 이해함으로써 국가 역량을 강화할 수 있
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문화재단
라센 이곤(1997) 원자력 에너지 그 후, 100년, 전파과학사
이용수(1996) 현대문명의 빛과 그늘-원자력, 한국원자력문화재단
교육과학기술부, 21세기 원자력정책발전방향에 관한 연구, 교육과학기술부, 2008
전기수, 한국 원자력행정체제
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주장한다.
참고문헌
조흥식 외(2006). 가족복지학. 학지사.
김선미 외(2008). 다문화교육의 이해. 한국문화사.
아산복지재단(1997). 아동복지편람. 정문출판사.
김남국(2005). 다문화 시대의 시민 : 한국사회에 대한 시론. 한국정치논장.
김은영(2003).
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교육제도를 지양해 교육행정을 대폭 지방자치단체로 이양하고 국립대를 없애고 지방공립대로 전환하는 개혁도 필요하다고 생각한다. 그리고 그 나라의 문화나 전통, 관습에 물어볼 문제라서 좀 힘이 들더라도 국민들 개개인의 학벌위주의
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교육기관 서당
Ⅳ. 고려시대 교육기관 12공도
Ⅴ. 고려시대 교육제도 과거제도
Ⅵ. 고려시대 교육사상가 성재 최충
Ⅶ. 고려시대 교육사상가 회헌 안향
Ⅷ. 고려시대 교육사상가 목은 이색
Ⅸ. 고려시대 교육사상가 포은 정몽주
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문화연구소 주최.
이상오 ( 1995). 세계화 시대의 한민족 공동체 구성과 해외 교민2세를 위한 민족교육. Los Angeles.
Abmad, Khursid, et al.(1985). Computers,Language Learning and Language teaching Cambridge Univ. Press.
Baetens Beardsmore, Hugo (1990). Multilingual Education in Europe:
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문화와 한국인의 국제화, 한양대학교 민족학연구소, 1988
박재주 - 동서양 세계관과 윤리관의 만남, 철학과현실사, 2011
조용훈 - 동서양의 자연관에 대한 환경윤리적 비교연구, 성곡학술문화재단, 2001
정규영 - (동서양)교육의 역사, 학지사, 2011
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