|
미스 편 저, 기독교 세계관 1권, 김원주 역, 생명의 말씀사.
이윤경(2002), 자유 발도르프 학교교육의 인성 교육적 의의, 인천대학교 교육대학원 석사학 위논문.
이종성(1986), 신학적 인간학, 대한 기독교출판사.
이효선(2001), 루돌프 슈타이너의
|
|
|
2006.
거라드 S. 슬로얀,『현대성서주석(요한복음)』김기영 역, 서울:한국장로교출판사, 2000.
거라드 S. 슬로얀,『요한복음 신학』서성훈 역, 서울:기독교문서선교회, 2000.
S.S.스몰리,『요한신학』김경신 역, 서울:풍만, 1987.
무디스미스,『요한복
|
|
|
미스, 반다나 시바 (M.Mies & V. Shiva), 『에코 페미니즘』(Ecofeminism), 창작과 비평사, 2000
·로지 브라이도티(Rosi Braidotti) 외,『여성과 환경 그리고 지속 가능한 개발』(Women, the Environment and Sustainable Development: Towards a Theroretical Synthesis), 도서 출판 나
|
|
|
20세기에 들어와서 참정권을 획득한 후에는 일단 종식되었다. 그후 반동기(1930-1960)를 거쳐 1960년 후반기에 있어 차별주의에 반기를 들고 다시금 일어난 것이 현대 여성해방운동이라고 볼 수 있다. 이 운동의 이론 제공자로는 먼저 보봐르의 실
|
|
|
미스매치 상황 평가(2021). 한국은행 조사총괄팀. 조사통계월보 2021년 2월호
직장인 54.5% “코로나19로 재택근무 했다”. 잡코리아 취업뉴스. 잡코리아X알바몬 통계센터 2020.09.18.
외환위기 때 수준 ‘코로나 고용한파’…청년 10명 중 3명 사실상
|
|
|
2015
2) 성의 변증법, 슐라미스 파이어스톤, 꾸리에북스, 2016
3)“‘페미니즘 리부트’ 이후 5년, 혐오를 넘어 ‘확장하는 페미니즘’으로”, 배문규, 경향신문, 2020.12.23.
https://www.khan.co.kr/culture/culture-general/article/202012231319001
4) 한국여성철학 제34
|
|
|
미스 P. 시모포로스, 『오메가 다이어트 - 생명을 살리는 영양 프로그램』, 따님, 2003
2. 정지행, 『위풍당당 다이어트』,영진닷컴, 2003
3. 정경임, 『한방다이어트 비법 99가지』,명상,2001
4. 두산대백과사전
- 참고사이트
http://www.fitprokorea.com 퍼
|
|
|
미스코리아 페스티벌 http://www.antimisskorea.com/
http://yeppie.m4you.com/temp/what_it_means.asf
자본주의 경제와 성의 상품화 경향에 대해
http://we7942.or.kr/board/read.cgi?board=sung09&y_number=71&nnew=2
www.naver.com 지식인에게 자문
★ 참고 기사 『신문기사』
한국일보,
|
|
|
미스김 시집이나 가지」. 서울 : 여성사.
노동부. 「미국의 성희롱 판례」. 1999.
「직장내 성희롱 예방지침」. 1999.
「직장내 성희롱 예방 지도 지침 해설」. 1999.
위스, 헤디(Hadei Wise). 1995.「새내기 여성학」. 서울 : 여성사.
조선일보. 1999. 2. 15.
|
|
|
2인(2005),실버시설의 운영 실세, 대왕사
○ 현외성 외 6인(2005), 실버산업론, 학현사
○ 황원향(2002),“유료노인주거복지시설에 대한 의식 조사 연구(안산시를 중심으로),”단국대학교 사회복지전공.
○ I.미스무 & M. P. Lawton & J. F. Wohlwill(1984), Elde
|
|
메뉴펼치기
