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문화자녀들만을 대상으로 하는 것이 아니라 다문화가정이 아닌 친구들도 함께 할 수 있도록 하며 자연스럽게 다문화가정 아이들과 함께하며 이해할 수 있도록 하는 것이 중요하다고 생각합니다. (15.11.15. 23:43)
9강. 청소년과 참여복지
\"우리
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문화적·경제적 특성
1) 광명동초등학교의 특성
2) 광명시의 지리적 특성
3) 광명시의 문화적 특성
4) 광명시의 경제적 특성
3. 광명동초등학교의 사회복지실천방법 제안
1) 장애인·비장애인 학생이 함께하는 광명동굴 체험학
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장애형제의 사회/심리적 갈등과 스트레스를 감소시키고, 장애/비장애형제가 서로를 이해하며 사회성을 키울 수 있도록 지원
*행복한 산행
산행을 통한 건강증진과 함께 사회참여의 기회를 확장시켜 장애인에 대한 인식을 개선시킴
*지역문화
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장애와 비장애의 구분을 넘어 다양한 문화적, 경제적, 사회적 배경을 아우르는 교육 환경을 지향해야 한다. 이를 통해 모든 학생이 차별 없이 성장하고, 더불어 사는 사회의 일원이 될 수 있는 기반을 마련할 수 있을 것이다. 지속 가능한 정책
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장애 정도에 따라 그 대상을 확대하고 사회구성원으로 인정하는 보편화의 방향으로 전화하는 것이며, 그들의 특성, 경제활동능력의 양적 및 질적 하락 정도, 그리고 사회적 규범과 차이 등을 고려하는 방행으로 복시시설 확충, 사회 및 문화
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프로젝트
4. 역할놀이
5. 결정을 내리는 상황들
6. 질문?토의하기
7. 시청각 자료들
Ⅶ. 정신지체아동 성교육의 프로그램
1. 기능적 생활중심 성교육 프로그램의 필요성
2. 기능적 생활중심 성교육 프로그램의 목적
Ⅷ. 정신지체아동 성
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장애에 대해 정보를 필요로 하고 알기를 원함
- 비장애 형제자매는 부모나 다른 가족 구성원들과 함께 감정이나 염려에 관해 솔직히 이야기, 자유롭게 질문 할 수 있어야 함
- 이해를 돕기 위한 책이 저술되었으며, 비장애 형제자매에 대한 지
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함께 키우고 이를 통해 만족을 얻는 것이 아니라, 가족을 만드는 또 하나의 방법이다.
입양을 결정하기 전에는 반드시 이것이 양부모에게 인식되어져야 하며, 입양을 담당하고 있는 기관과의 충분한 조사와 상담, 그리고 교육을 통하여 입양
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장애자녀로 인한 실패감을 비장애 자녀에게 보상받으려는 부모의 심리를
인식함으로써 부담을 느끼게 된다(김지연 박영숙, 2006).
*참고문헌
-유계숙 외(2007). 가족정책론. 서울: 시그마프레스
-설동훈(2006). 다문화가족에 대한 사회적 인식
-김
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장애 유아들이 차별 없이 사회에 참여할 수 있도록 돕고, 더 포용적이고 공정한 사회를 만드는 데 기여한다.
따라서 유아특수교육은 단순히 장애 유아의 교육을 넘어, 사회적, 문화적 다양성을 존중하는 교육적 접근으로, 모든 유아들이 함께
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