|
남편이 부인에게 이 사실을 알리지 않고 자녀를 갖기 원하는 경우, 사회복지사는 클라이언트의 자기결정권이라는 가치와 장애아 출산 예방이라는 가치 사이에서 윤리적 갈등에 빠지게 된다. 평소 장애아동 가족의 문제를 다루는 과정에서 재
|
|
|
사회복지사나 기관이 비밀 정보를 다루는 방침에 대해 클라이언트에게 알려야 하고 클라이언트와 가치를 충분히 나누는 것이 필요하다.
사회복지사들은 기관의 모든 직원에게도 비밀의 개념, 비밀 보호의 필요성, 비밀이 침해당할 수 있는
|
|
|
한 물음을 정치적 목적을 위해 배제하는 것에 강한 확신을 갖는다.
공공의 이익과 클라이언트와 사회복지사의 가치에서 윈-윈 하기 위해서는 시대 흐름에 따른 공동 사회의 선택과 합의와 절대적 윤리와 상대적 윤리의 정당한 근거를 위한
|
|
|
윤리적으로 바람직하고 옳은 것인지 충분히 고려를 해야 한다.
사회복지사는 공부를 계속해야 하는데, 특히 석·박사 공부가 아니더라도 사회복지실천의 경험을 축적하고 클라이언트에게 더 좋은 프로그램을 많은 곳에서 실현시킬 수 있도
|
|
|
사회복지실천 활동에 대한 지적 탄력성을 가진 진지한 탐색을 해야 하는데, 이를 사회복지에 대한 철학이라고 정의할 수 있다. 사회복지 활동의 특성을 두고 봤을 때, 사회복지는 사회 철학과 윤리학을 그 철학적 배경으로 한다. 즉, 사회복지
|
|
|
윤리학자들은 윤리 결정을 내릴 때, 윤리적 딜레마의 모든 측면을 빠짐없이 다루기 위하여 일원의 단계를 밟아서 체계적으로 접근하는 것이 중요하다고 주장한다. 명확하게 공식화된 일련의 단계를 따름으로써, 사회복사는 윤리적 결정의 질
|
|
|
노동, 아동매춘과 같은 아동착취와 관련한 인권 침해에 대해 특별한 주의를 기울여야만 하며, 이러한 문제들과 관련하여 공공과 전문직들의 인식을 개선하는데 주도적 역할을 해야 한다.
- 사회복지사는 사회적 약자 및 취약계층의 권리를
|
|
|
인간의 사회적 공존 공생정신이며 생존과 실존의 신념 체계라고 개념을 규정한다. 사회복지철학관은 인간관의 확립에 있다. 즉 인간이 존재 인식 가치의 근본이기 때문에 인간을 어떻게 보고 생각하느냐에 따라 인간복지가 달라진다.
사회
|
|
|
사회사업이나 집단사회사업, 지역사회사업 등의 세 가지 실천방법을 구분하지 않고 실천가치, 실천지식, 실천기술을 통합된 체계로 실천하고자 하는 것이다.
이러한 통합화의 경향은 사회복지실천의 정체성을 확실히 하고자 하는 노력과 197
|
|
|
윤리적 상대주의와 문화적 상대주의
2) 개인윤리와 사회윤리
3) 목적론(teleology)적 자연관, 섭리의 자연관, 기계론적 자연관
4) 법칙론과 목적론
5) 성악설과 성선설
6) 동기론(motivism)과 결과론(consequentialism) : 행위에 대한 선악판단 의 기
|
|
메뉴펼치기
