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■ 서론………………………………………………………………………2
■ 본론………………………………………………………………………3
1. 시대별 상황과 박물관…………………………………………………3
1-1. 개화기~해방기(1
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박물관. 규모는 국립공주박물관보다 아니, 내가 찾아간 어떤 박물관보다도 작고 소박하였다. 그러나 그 곳에서 나는 충남의 솜씨와 멋을 충분히 즐길 수 있었다. 충남의 고대문화, 충청감염과 관찰사, 충절과 선비정신, 호서예학의 전통, 개화
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내가 존경하는 인물을 들고, 나에게 끼친 영향을 서술해주세요.
(1) 서론
(2) 본론
(3) 결론
2. 나의 관점에서 우리 역사의 중요한 전환점이 된 사건을 꼽고 그 이유를 설명해주세요.
(1) 서론
(2) 본론
(3) 결론
3. 출처 및 참고문헌
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박물관의 재정적 문제점을 더욱 부가시킨다. 따라서 동시대의 박물관들은 자신의 특색에 맞는 정체성과 방향으로 이를 극복해야 한다. 예를 들어 막걸리의 특징을 잘 살린 포천 술박물관, 금동대향로로 더욱 유명한 국립부여박물관, 상업과
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박물관을 관람하면서 실제 왕실과 궁궐에서 사용했던 그릇, 가구, 제기, 가마, 비녀, 옷등 수많은 유물을 마주하자 막연히 TV사극이나 책, 텅 비어있는 궁궐에서는 느낄 수 없었던 조선시대의 궁궐 생활을 조금이나마 알 수 있었던 시간이었다.
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박물관
김갑동(2001), (김갑동 교수의)태조 왕건, 일빛
노용진(2005), 리더십 실패의 함정과 성공의 지혜, LG 경제연구원
민속학술자료총서 편집부 편(2003), 향약, 우리마당 터
백기복■신제복 역(2003), 퓨처리더십, 한언
신유근(2005), 인간존중경영,
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국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
▷ 선연·문용선(1995), 붓다의 길 깨달음의 길
▷ 한갑진(1993), 부처님의 생애, 한진출판사 Ⅰ. 석가모니(부처님, 석가, 부처)의 의의
Ⅱ. 석가모니(부처님, 석가, 부처)의 생애
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국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
○ 이광렬(2005), 우리나라 세시풍속, 청연
○ 임동권(1985), 한국세시풍속연구, 서울 : 집문당
○ 장주근(1984), 한국의 세시풍속, 대구 : 형설출판사
○ 조후종(2002), 세시풍속과 우리
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중반경으로 생각되지만, 신라의 불국토 사상은 고려시대에도 이어져 강원지역은 불교신앙의 중심지로 부상하였다. 한송사 석조보살좌상, 원주 철조약사불좌상 등을 비롯해 각종 불교의식구와 사리장엄구 등은 크게 융성했던 강원지역의 불
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의복생활(의복문화)
Ⅱ. 프랑스의 의복생활(의복문화)
Ⅲ. 독일의 의복생활(의복문화)
Ⅳ. 이라크의 의복생활(의복문화)
Ⅴ. 중국의 의복생활(의복문화)
Ⅵ. 한국의 의복생활(의복문화)
Ⅶ. 북한의 의복생활(의복문화)
참고문헌
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