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중간에는 네 글자씩 50줄로 된 운문형식의 가사가 새겨져 있다.
Ⅲ. 결론
경주는 992년간 신라의 수도로 경주의 역사는 곧 신라의 역사이다. 그렇기에 앞에서 살펴본 바와 같이 국립경주박물관에는 신라의 역사성을 지니고 있는 다양한 문화재
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중요성을 실감할 수 있었다. 이러한 관심과 열정을 바탕으로 지난 3년간 공공기관과 사설기관에서 근무하며 한글 관련 업무를 수행하였다. 업무 중에는 한글 자료 및 문서의 정리와 1. 자기소개
2. 지원 동기
3. 경력 및 주요 업무 경험
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중시하는 조직이 필요하게 된 것 이다. 여기에서 요구되어지는 조직이 바로Adhocracy와 SO 조직이다.
참 고 문 헌
김기훈 , Adhocracy의 적용 사례연구 : 국립 중앙박물관 건립추진기획단을 중심으로.2003
문성 ,한국관료제의 변화방향에 관한 연구,20
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국립진주박물관·소영선(2000), 진주성, 한국 제일의 명성, 풀빛
문화재청(2000), 자연문화재 지도- 천연기념물, 명승, 사적 및 명승
성계옥, 진주 의암 발제지 : 논개 추모 가무제, 창작과 비평사
지질학회·대한자원환경지질학회(2001), 문화재보존
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중앙M&B
앤드류 로버츠(2003). CEO 히틀러와 처칠, 리더십의 비밀. 휴먼앤북스
윈스턴 처칠(2003). 폭풍의 한가운데(윈스턴 처칠 수상록). 아침이슬
윤영수(2005). 불패의 리더 이순신, 그는 어떻게 이겼을까. 웅진지식하우스
진주국립박물관(2003). 삶
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국립진주박물관 안내책자
◇ 參考文獻 ◇
박익환, “임란시 1차 진주성대첩의 실상과 바른民族史의 敎育方案”, 『진주문화』: 제14집 , 진주교육대학교 부설 진주문화권 연구소, 1997. pp. 21-45
진주국립박물관 내 소장 자료
晉州大捷을 통해서
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중앙대 민속학과 <http://cau.ac.kr/~hanmac/main-e.html>
경희대민속학연구소 <http://web.kyunghee.ac.kr/~khfoi/kofolk/kofolk.htm>
안동대민속학연구소 <http://www2.andong.ac.kr/~folklore/index.html> 1. 서론
2. 국내 민속기록보존 현황
3. 타국의 민속기록
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중심으로, 한국구비문학회, 1997
조동일, 세계 서사시의 중세화 비교연구, 비교민속학회, 2007
최원오, 한국과 중국소수민족의 구비서사시 비교 연구, 한국구비문학회, 2001
최원오, 동아시아 구비서사시에 나타난 영혼관 비교, 국립민속박물관, 2
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국립민속박물관
ⅵ. 장정룡 외 1명(2003), 민속신앙과 교육, 비교민속학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속신앙(민간신앙)의 의미
Ⅲ. 민속신앙(민간신앙)과 가신신앙
Ⅳ. 민속신앙(민간신앙)과 민속신앙종류
1. 가신 신앙
1) 조상단지
2) 성주
3) 조
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