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가지
고 실천했다는 점을 제시했다. 첫째, 모든 사람이 하나님께 중요하다는 명제에 충실할 것
을 제안했다. 문화적 편견과 차별이 아닌 그리스도 안에서 하나 될 수 있다는 믿음으로 전
도를 실천할 것을 제안하였다. 둘째, 건물보다 사람
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때 사회와 구별된 거룩함으로써 빛과 소금의 역할을 해 나갈 수 있을 것이다. 이에 본 소고에서는 한국교회 갱신에 대해서 몇 가지 제시를 하고자 한다.
첫째, 한국교회는 성경 속 공동체와 초대교회의 모습을 바탕으로, 공동체로써의 교회간
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한국정 책학회, 2002
통계청, 「남북한 경제사회상 비교」, 2001
통일부, 독일통일백서(2001), 2002
통일원, 「북한의 개요」, 1995
하이너 뮬레만, “재통일 이전과 이후 한국과 독일에서의 가치와 사회적 통합 : 한국 민의 회복을 위한 방안 모색”,
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서 중요한 점은 \'돈을 얼마나 줄 수 있느냐\' 이고 \'얼마나 예쁘고 착한 여자인가?\'이다 이렇게 서로의 조건에 의해 함의해 단 시간에 결혼은 섬사되고 결홈 후 한국의 남편들은 내가 사온 사람이므로 내 마음대로 헤도 된다는 생각을 가지고
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사설에서도 각각의 근거를 들어 어느 정도 해결이 가능한 것으로 보인다.
그러나 전체적으로 일관된 설명을 보이지 못하고 문제에 따라서 해결할 수 있는 문제도 있으나, 절대 해결할 수 없는 문제 또한 가지고 있다.
‘-이다’구문에서 ‘-
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사를 믿을 수 있도록 해야 한다. 이러한 신뢰가 형성된 이후에야 인터넷을 도입하는 교육방법이 효과를 볼 수 있다.
참고문헌
강숙희심웅기이희수(1997). 학교 컴퓨터 통신 활용에 관한 국제 조사 연구. 서울: 한국교육개발원.
곽병선강숙희(1997
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사시스템 구축 등을 통하여 지방공무원 인사제도에도 혁신의 바람이 번지도록 노력해야 할 것이다.
◎참고 문헌
- 조선일·박은규. 기초자치단체 다면평가제도 운영의 평가와 과제. 「한국사회와 행정 연구」2007
- 노정현 박우서 박경원, 『
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서울문화재단 2005
김우정(2003), \'문화마케팅 성공을 위한 8가지 전략과제\', 한국문화예술진흥원
< 참고 사이트 >
국제문화산업교류재단(http://www.kofice.or.kr/)
문화관광부(http://www.mct.go.kr/)
삼성경제연구소(http://www.seri.org/)
스타벅스(http://www
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서 RR-96. 한국교원대학교 교과 교육공동 연구소.
김명희 . 김영천(1999). 다중지능 이론: 그 기본 전제와 시사점, 교육과정 연구, 16(1), 299-330.
김명희 역(1998). 다중지능: 이론과 실제. 서울: 양서원.
김명희(1999). 다중지능 이론을 적용한 통합 교육
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서 아시아와 국제 정세가 불안해지면서 한반도는 현대판 화약고 이며 불안요소가 북한 사회가 요동 치도록 만들고 있는 실정이다.
이로 인해 북한은 경제적 어려움과 북한의 주민들은 죽음을 무릅스고 제3국행을 향해 이탈하고있다고 볼 수
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