|
김택규, 「한국의 혈연관습에 대한 일고찰: 가족 및 동성집단의 민족지적 성격을 중심으로」, 『동양문화』 제16집, 1975.
김미영, 「조선시대 유교의례의 사회적 기능과 상징적 의미 - 조상제례를 중심으로」, 『국학연구』 제14집, 한국국학진
|
|
|
가정과 사회의 교육적 기능을 회복해야 한다
Ⅴ. 주5일수업제(주5일제수업)의 교육적 이해
1. 교육 개혁으로서의 주5일 수업제 이해
2. 사회 변화에 따른 주5일 수업제 이해
Ⅵ. 주5일수업제(주5일제수업)의 교육과정 편성
1. 단계적 주 5일
|
|
|
김한균·강은영, 성폭력범죄의 양형분석 및 재범방지를 위한 성폭력범죄자 사후관리방안,법무연수원,2013. 목차
서론
본론
1, 성희롱의 개념 1) 성희롱의 개념
2) 성희롱과 성폭력2, 직장 내 성희롱의 유형 및 범위
1) 육체적 행위
|
|
|
. 사회복지 프로그램 기획과정(이론적용)
1. 사회복지 프로그램 기획의 개념
2. 기획과정의 유형
3. 관악봉천자활센터의 프로그램 기획과정 사례
1) 간병인사업단
2) 죽제조사업단
Ⅶ. 나가며(관악봉천자활센터의 과제와 방향)
|
|
|
가 사회에 기여하는 기능
Ⅲ. 현대사회와 부모역활 변화
가. 사회변화
나. 부모역활의 변화
(1) 전통사회에서의 부모의 역할
(2) 현대사회에서의 부모의 역할
Ⅳ. 부모교육의 개념/역사적배경/ 필요성
(1) 부모교육의 개념
(2) 역
|
|
|
가야 할 것이다.
참고문헌
김명근, 길귀숙 외 저, 사회복지개론, 양서원 2014
이건모, 박은렬 외 저, 사회복지개론, 신정 2015
김욱, 이홍직 외 저, 사회복지총론, 오래 2015
김경우 저, 사회복지개론, 동문사 2015 1. 노동의 의미와 유형
2. 산업복
|
|
|
우 역 (2008), 『자살론』, 서울 : 청아출판사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 에밀 뒤르켐(E. DurKheim)이 분류한 자살유형과 그 특징에 대해 설명하시오(20점).
1) 이기적 자살(egoistic suicide)
2) 이타적 자살(altruistic suicide)
3) 아노미적 자살(anomic suicide
|
|
|
가족이 갖는 오늘날의 의미를 강조하면서 이러한 사회적 가족 지향을 확산시킬 여러 프로그램과 이와 관련한 제도가 강화되어야 함을 강조하였다.
1인가구는 더 이상 우리 사회에서 소수의 비정상적인(abnormal) 가구형태가 아니다. 향후 10~20년
|
|
|
가족구성원들에게 가족사진을 가져 오게 하고, 그에 대해 이야기를 나누게 한다. 이러한 활동을 통해 가족구조, 생활양식, 구성원의 역할, 상호관계 등을 살펴본다.
사진은 가족구성원이 함께 고를 수도 있고 각자 고를 수도 있다. 우선 사진
|
|
|
가정의 어머니-아동 상호작용과 어머니 문화적응차원과의 관계」. 서울대학교 대학원
- 김문강(2011) 「다문화가족 한국남성배우자의 피해유형에 관한 연구」. 원광대학교 <서론>
문제제기
<본론>
<1> 결혼이주여성
1. 결혼이주여성
2.
|
|
메뉴펼치기
