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기독교 사상민주주의사상이 유입되면서 발전하기 시작하였다고 볼 수 있다. 1903년 대한 YMCA 창립을 계기로 우리나라에도 본격적인 자원봉사활동이 전개되기 시작하였다.
우리나라 최초의 인보사업은 1906년 감리교 선교사인 마여수(Miss Mary D.M
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교회지역사회복지 전력으로는 지교회에서 교회지역복지사업이 효과적으로 수행되도록 하기 위한 지원업무를 담당한다. 노회는 지교회 목회자들에게 기독교사회복지의 중요성을 인식시키고 관련 내용의 교육과 현장훈련을 실시한다.
지교
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교회와 사회 위원회. 『창조 세계의 위기와 보존』. 서울: 한국기독교장로회총회, 1991.
허남혁. 「유전자 변형 생물체 및 식품의 안정성에 관한 담론 분석」. 서울환경대학원, 1999.
황광명. 「생명운동으로서의 기독교 선교」. 감리교신학대학
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신학사상. 1984.봄
오경환. 종교 사회학, 서울.서광사.1979
이만열. 한국 기독교와 역사 의식, 서울.지식산업사.1981
이삼열. 평화선교와 통일의 실천, 서울.기상.1990.9
이원규. 한국교회와 사회, 서울.나단.1989
------. 종교의 세속화, 서울. 기서.1987
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교회와 학교와 지역공동체를 한 단위로 형성할 수 있는 길을 학교 교육을 통하여 찾기 위하여 설립되었다.
2) 기독교대안학교인가?
풀무학교는 두 뿌리의 만남이라고 할 수 있다. 이찬갑 농촌주의(덴마크 크룬트비), 주옥로(서울 감리교신학
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원리
3) 라우센부쉬의 원죄와 악의 이해
4) 죄의 구체적 범주
5) 라우쉔부쉬의 하나님 나라
III. 결론
1. 라우센부쉬의 사회복음 신학에 대한 평가와 전망
2. 라우센부쉬의 사회복음 신학의 현대 교회에 대한 시사점
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교회, 합동신학대학원출판부
◇ 목창균(2004), 복음주의와 경건주의, 서울신학대학교 석사학위논문
◇ 마틴 로이드 존스(목사) 저, 이길상 역(2004), 복음주의란 무엇인가, 복있는사람
◇ 박명수(1998), 근대 복음주의의 주요 흐름, 대한기독교서회
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기독교 타임즈, 2003.)
<참고문헌>
김홍기, 종교개혁사, 지와 사랑, 2006
John Moorman 저, 김진만 역, 잉글랜드 교회사 상, 성공회대학교 신학연구소, 2005
Justo L. Gonzalez 저, 서영일 역, 종교개혁사, 은성, 2004
Justo L. Gonzalez, A History of Christian Thought, N
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교회의 역할』, 이정훈, 2008, 목원대학교 신학대학원,
「새로운 노인복지론」, 고수현, 윤선오, 2006, 양서원
「노인상담입문(이론과 실제)」, 서혜경 외 2인, 집문당, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고령화 사회란 무엇인가.
2. 고령화 사회가 미
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봉사의 신학과 실천\", 총회사회부·한일장신대학교, 1993.
김재환, \"교회사회사업 교과과정개발\", 한국교회사회봉사연구소, 2000.
박영호,「기독교와 사회사업」, 예수교 문서선교회, 1979.
박종삼「교회사회봉사이해와 실천」, 서울: 인간과 복
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