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삼국은 골품제도라는 엄격한 신분제도를 마련하 였다. ④ 귀족이 중심이 되어 정치를 주도하였는데 이는 귀족 회의기구를 통해 알 수 있다. ⑤ 골품제도를 통해 신라는 정치 사회 활동을 엄격 하게 규제하였다. <객관식 정답> 1 2 3 4 5 6 7 8
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고구려의 기원 p83, 국사편찬위원회 조공은 천자에 대한 제후국의 의무이다. 따라서 고구려는 신라를 대등한 관계가 아닌 자신들에게 속한 속국으로 보았던 것이다. 1. 삼국의 성립 1) 고구려 ① 건국신화를 통해 본 성립과정 2) 백제
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성립과 발전에 대한 내용을 살폈다. 지방 호족을 기용하여 자신의 편으로 만들거나, 결혼 제도를 통해 적 보다는 아군을 만들어 정책을 펼친 왕건의 전략이 매우 인상적이었다. 고려 시대에 거란족과 여진족으로부터 참담한 현실을 마주할 수
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시대에 살아보지 못했기에 고구려사가 우리 한국의 역사라고 말하는 것이 중국인의 입장에서는 억지주장으로 받아들여질 수 있다. 하지만 중국의 주장은 비논리적인 구석이 너무 많다. 즉 논쟁의 대상으로 부적합하다는 것이다. 하지만 중국
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고구려…혜자(쇼토쿠 태자 스승),담징(5경,지묵 제조법,그림)。 신라…축제술(한인의 연못),조선술。 삼국의 음악…일본 음악의 주류를 형성。 영향…야마토 정권의 성립,아스카 문화의 기반 형성 〈원시 시대〉 〈고대〉 <한국과의
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한국의 불교건축, 빛과글, 2005 한국의 건축, 서울대학교 출판사, 2002 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 불교건축의 성격 Ⅲ. 불교건축의 성립 Ⅳ. 불교건축의 양식 Ⅴ. 불교건축의 상징체계 Ⅵ. 불교건축의 탑 Ⅶ. 불교건축의 사원 참고문헌
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, 한불문화, 1995. 1. 머리말 1) 문제의 제기 2) 연구범위와 방법 2. 최치원의 생애와 활동 1) 시대적 배경 2) 정치활동 3. 최치원의 역사인식 1) 역사서술에 나타난 발전적 자존의식 2) 제왕연대력을 통해 본 역사인식. 4. 결론
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시대 이전을 사국시대로 불리어도 좋을 만큼의 국가체계를 가지었음을 알 수 있다. 하지만 가야가 중앙집권의 통합된 국가 체제가 아닌 연맹 국가 단계에 머문 사실은 아쉬운 점이다. Ⅰ.들어가기 Ⅱ.가야(伽倻) Ⅱ-ⅰ.철기 Ⅱ-ⅱ.장신
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시대별 역사 1. 상고시대의 국악 2. 삼국 시대의 국악 1) 고구려의 국악 2) 백제의 국악 3) 신라의 국악 3. 통일 신라시대의 국악 1) 당악의 도입 2) 3현 3죽과 음악 3) 춤과 연희 4) 불교음악 범
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삼국 시대 1) 고구려 2) 신라 3) 백제 2. 통일 신라 3. 고려 4. 조선 Ⅴ. 한국사상(한국적 사상)의 현대적 의의 1. 현대 사회의 윤리적 문제 1) 현대 사회의 윤리적 현실 2) 현대 사회의 병리 현상의 원인 2. 현대 윤리의 문제와 전통 윤리 사
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