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시대에 들어온 중국 회화의 이런 특성이 일본 회화의 동향을 크게 결정하고 있다고 말 할 수 있겠다.
6. 참고문헌.
-일본 미술사/지식 산업사.1988
-동양 미술사 /마츠바라 사브로 지음/ 김원동,한정희 외 역/예경/1993년
-일본 수묵화의 세계/가나
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회화와의 차이점을 지닌 독창적인 가치를 갖고 있다. 서민계층에 의한 그림으로서 고급미술로서의 정통회화가 채워주지 못하고 있던 면을 채워주었던 소박한 회화형태였다고 할 수 있는데 정통회화를 서민계층이 오랜 세월 되풀이 묘사하는
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미술 이야기 (2003년, 아트북스) : 안혜정
일본화 감상법(1999년, 대원사) : 김성미
우끼요에의 미(2005년, 이다미디어) : 고바야시 다다시 지음, 이세경 옮김
에도시대의 일본미술(2004, 예경) : 크리스틴 구스
일본 회화사(2004, 예경) : 아키야마 테 루
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미술이 보인다, 서울교육대학교 미술교육연구회, 예경, 1997 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서예의 역사와 서예가
1. 한국 서예사
1) 고구려의 서예(BC 37년～AD 668년)
2) 백제의 서예(BC 18년～AD 660년)
3) 신라의 서예(BC 57년～AD 668년)
4) 고려의 서예(BC 918년
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시대에 들어서야 비로소 차 그림을 만날 수 있다.
우리나라 미술사상 회화가 가장 발전하였고, 또 제일
확고한 전통을 형성하였던 것은 조선시대이다.
-조선시대 초기(1392~1550)
고려시대의 문인화를 그대로 이어받은 문인사상을 토대.
불
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도자공예(도자기공예)
1. 흙
2. 그릇 성형
1) 빚어서 만들기
2) 말아 올려서 만드는 기법
3) 점토판으로 만들기
4) 주입식 기법
5) 물레성형 방법
3. 점토판에 부조로 표현하기
4. 장식용 벽걸이 만들기
Ⅶ. 결론 및 시사점
참고문헌
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회화의 자주선 회복을 위해 무엇보다 중요하다. 그리고 근현대미술에 대한 반성과 함께 18세기 회화의 형식미에 대한 재검토는 우리 시대의 민족회화를 튼실하게 세우는 데 더없이 소중한 일일 것이다. 1. 찬란한 위업을 남긴 조선 후기의
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회화를 대성시켰다고 할 수 있다. 들라크루아는 자유분방한 색채, 유동적인 필치와 극적인 주제와 구도를 가지고 신고전주의와 대결해 마침내 낭만주의를 승리로 이끌 수 있었던 것이다.
Ⅸ. 낭만주의 시대의 미술 특징
하나의 시대정신이며
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조선전기의 시대상
성리학을 이념으로 한 이상정치 구현 지향
유교적 사회제도의 확립
사농공상(士農工商)이란 위계적·차별적 신분제도의 고착
불교문화의 쇠퇴->사대부의 감상용 회화가 주를 이룸.
조선전기 미술의 특징
유교적 인
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술의 이해』, 한국이슬람학회 논총(네이버의 전문자료란에서 참조).
정미숙, 『이슬람 시대의 터어키 세밀화 연구』.
※ 그림 출처 : http://www.islamicarchitecture.org/, http://www.wikipedia.org. Ⅰ. 서 론 : 이슬람문화권에서의 회화의 위치
Ⅱ. 이슬
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