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고려가요의 연구」, 신아사, 1980.
최용수, 「고려가요연구」, 계명문화사, 1993.
윤성현, 「속요의 아름다움」, 태학사 , 2007.
최철,「고려국어가요의 해석」,연세대학교 출판부 , 1996.
강명혜, 「고려속요·사설시조의 새로운 이해」, 북스힐, 2002
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고려가요나 기생문학·규방문학·서간체문학과 같은 우리 여류문학에서 볼 수 있던 진솔한 감정표현도 거의 사라지고, 개화기시가는 오직 개화에의 감정을 표현하는 추상적인 국민적 행동양식으로만 발전되었다는 사실이다.
비록 개화기시
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고찰한 일본대중문화
제 1절 한국과 관련된 일본 대중문화
제 2절 한국과 일본 대중문화의 차이점
제 IV장. 한국에 유입된 일본대중문화
제 1절 영화
제 2절 가요 및 음반
제 3절 만화 및 비디오
제 V장. 결론
제 VI장. 참고문헌
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고려하여 정책적 대안으로 활용함으로써 우리나라의 한류관광이 지속화 될 수 있는 계기가 되었으면 한다.
<참고문헌>
<논문 및 보고서>
김명희, “한류가 한국관광지 이미지 및 관광객 만족에 미치는 영향 -일본인을 대상으로-”,
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요구하는 여러 유형의 자료 제시가 필요하며, 이러한 자료를 비판적으로 평가할 수 있는 경험과 훈련이 요구된다. 이를 통해 학생들은 텍스트 읽기에 좀 더 적극적으로 개입할 수 있게 되고 자신의 텍스트 이해를 여러 방법으로 표현할 수 있
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고려한 시설구성의 적극적 실천이 요구된다. 프로그램에 있어서는 다른 지역축제에서 쉽게 접할 수 있는 전통문화 형식을 답습한 내용보다 고유의 목적으로 특성화된 프로그램에 더욱 집중할 필요성이 나타나고 있다. 특히 지역주민만을 위
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고려대학교 출판부, 1900.
조두섭, 「김춘수 : 탈이데올로기의 이데올로기」, 『비동일화의 시학』, 국학자료원, 2002.
최라영, 『김춘수 무의미시 연구』, 세미, 2004. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 의미에서 무의미까지
1) 초기시
2) 언어의 한
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고려사(高麗史) 원문(原文)입니다.
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고려 대각국사와 천태사상』, 동국문화사, 1964.
차차석, 『(의천)대각국사』, 밀알, 2000.
이병욱, 『 (한국의 사상가 10人)의천』, 예문동양사상연구원, 2002.
〔참고논문〕
김두진, 「의천의 천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』
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요인. 가족학논집.
이효재. 1993. 가족과 사회. 경문사.
차종천. 1990. 서울시민의 배우자선택유형의 사회 계층적 의미. 한국사회의 여성과 가족. 한국사회사연구회 논문집.
최신덕. 1974. 한국남녀대학생의 데이트실태에 관한 조사연구. 한국문화
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