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노골적인 것도 있는데, 조선조(朝鮮朝)의 유학자들이 구악(舊樂)을 정리할 때 이를 비방하였기로 이런 이름이 부쳐 1.단군왕검 신화
2.주몽신화
3.서동요
4.처용가
5.궁예
6.삼국유사-견훤
7.김춘추
8.완건
9.토속싱앙과 성
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고려에서 균전제가 시행되었음을 입증하여 주는 자료는 아니었다고 판단되는 것이다. 요컨대 종래 균전제의 시행을 말해주는 자료라고들어져 온 사료들을 재검토한 결과 실내용은 그렇지 않았다는 것을 확인할 수 있었다. 즉, 고려 때는 극
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있어야, 비로소 우리는 외세의 어떠한 역사 왜곡도 이겨나갈 수 있을 것이다. ▷단군신화
▷위민의 망명
▷위만(衛滿)이 집권한 이후 멸망할 때까지의 고조선(古朝鮮).
▷주몽의 고구려 건국
▷고구려의 발전
▷고구려의 멸망
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문학개론(김광순 외, 새문사)
이야기 국문학사(장덕순 저,새문사) ♦들어가기전에---------------------3
1.고대문학에 대하여-----------------5
2.삼국시대 문학에 대하여-------------6
3.고려시대 문학에 대하여-------------9
①서정문학----------
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행정을 지도, 감독하였다.
-관곡으로 이재민과 빈민을 구제하는 창제가 고려시대보다 조직화, 구체화 되었다.
24. 조선시대의 장애인복지의 특징
-유교의 이념인 왕도정치 사상을 기반으로 전개되었다.
-치료와 질병예방에도 힘쓰게 되었다
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행정을 지도, 감독하였다.
-관곡으로 이재민과 빈민을 구제하는 창제가 고려시대보다 조직화, 구체화 되었다.
24. 조선시대의 장애인복지의 특징
-유교의 이념인 왕도정치 사상을 기반으로 전개되었다.
-치료와 질병예방에도 힘쓰게 되었다
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문학학회,『口碑文學槪說』, 일조각, 1983.
한국구비문학회 편,『한국구비문학사 연구』, 박이정, 1998. Ⅰ. 민담이란 무엇인가
1. 민담의 개념
2. 민담의 특징
Ⅱ. 민담의 역사적 전개
1. 상고시대 ～ 삼국시대
2. 고려시
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들어가는 글
Ⅱ. 본문
1. 대중매체라는 막강한 권력층 그리고 현대판 <노비문서>
2. 권력에 휘둘리는 衆愚(중우), 그리고 김기창, 김창호를 내 몬 사람들
3. 서평
4. 작가 소개
5. 극문학과 민속주의 현대적 변용
Ⅲ. 나오는 글
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시대
* 발해
* 고려시대
* 갑오경장 이후부터 1945년 해방 전까지의 한국경찰사
* 갑오경장(개혁)과 한국경찰의 창설
* 광무개혁에 따른 경부경찰체제의 출범과 좌절
* 을사조약과 한국경찰권의 상실
* 해방 후 한국경찰사
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문학과 지성사
◇ 한성택, 한국도서관정책의 계획 요책에 관한 연구, 한양대석사학위논문, 1984 Ⅰ. 동양의 국가관
1. 도·유·법 삼가의 세계관의 차이
1) 도가의 소국과민
2) 유가의 도덕왕국
3) 법가의 현실정치
2. 권력내원문제의 변화
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