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문집」, 이인로의 「파한집」, 최자의 「보한집」, 이규보의「동국이상국집」, 이색의 「목은집」, 정몽주의「포은집」과 같은 고려의 여러 기록에서 찾을 수 있는 차의 자취만도 능히 한권의 책으로 꾸밀만한 부피가 되겠다.
고려시대 기록
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관모 - 우리 옷 이천 년(2001)
머리모양
≪ 그 림 ≫
날상투, 삼실총 장사도
≪ 그 림 ≫
큰 얹은머리, 안약 3호분
고구려 - 우리 옷 이천 년(2001) 삼국시대의 복식
가야의 복식
신라의 복식(남북국 시대)
고려시대의 복식
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고려시대사 上>> 서울 일지사
4. http://budreview.com/html/4/4-special-1-kim-5.htm
5. http://zen.buddhism.org/kr/master/jinul.html 1. 머리말
- 고려후기 불교계 정세와 글의 방향
2. 지눌의 생애
3. 결사운동의 배경
4. 결사운동의 이
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4) 조선시대
(1) 흰 피부
(2) 여용국전과 매분구
(3) 매분구
(4) 분전
(5) 화장품 제조기술
3. 시대별화장 - 개화기부터 일제시대 이후까지
1) 개화기의 화장품과 신 화장
2) 개화초기
4. 현대화장
참고문헌
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문
문명선(2006)「五方色의 象徵的 意味에 관한 硏究」안동대학교 교육대학원 논문
류현지(2005)「전통색채 활용을 위한 지도방안 연구」성신여자대학교 교육대학원 논문
이수미(2005)「오방색을 활용한 전통 미술 표현 지도에 관한 연구」청
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기 때문에 자연과 인간의 조화로운 공존이 더욱 중요한 가치로 부각되고 있다. 요즈음 인간답고 자연스럽게 사는 것이 부쩍 인구에 회자되고 있는 것도 같은 이유이다. 강제와 격식의 틀을 벗어나 자연의 참 모습을 교감하고 받아들이는 것이
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http://human69.new21.org/buddhism/bs00.html Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 선종의 유래
Ⅲ. 선종의 수용
Ⅳ. 교종과 선종
Ⅴ. 신라말 선종과 지방호족과의 관계
1. 신라하대의 사회와 불교의 타락
2. 호족세력과 선종 발달
Ⅵ. 결 론
참고문헌
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고려시대사』, 일지사
김광철, 1991,『고려 후기 세족층 연구』, 동아대출판부
한국역사연구회, 1994,『14세기 고려의 정치와 사회』, 민음사 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 권문세족의 성립과 그 성격
1.세족 층의 형성과 그 특징
2.고려 말 권력구조와
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고려시대사』, 일지사
김광철, 1991,『고려 후기 세족층 연구』, 동아대출판부
한국역사연구회, 1994,『14세기 고려의 정치와 사회』, 민음사 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 高麗 말 정치세력의 등장
1. 權門勢族과 新進士大夫의 용어의 개념과
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시대 차문화가 쇠퇴한 까닭
1) 불교배척
조선시대에 주자학이 정치이념이 됨으로서 불교는 이단으로 배격되었다. 그러므로 절의 재정사정이 나빠져 차의 증산은 커녕, 절 주변의 많은 차밭을 관리하는 것이 어렵게 되었다. 따라서 고려시대
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