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문 헌 】
한국정신문화연구원, <한국민족문화대백과사전>, 웅진출판사, 1991
이정수, 박원출, 조원영, <테마가 있는 한국 문화>, 선인 1999
한국 역사 연구회 <고려시대 사람들은 어떻게 살았을까>, 청년사, 1997
국사편찬위원회, <한
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문적으로도 상당한 영향을 미쳤다.
참고문헌
1. 고영진(1996), 성리학의 연구와 보급, 한국사 28, 국사편찬위원회
2. 오이환(1998), 서평: 이원명, 고려시대 성리학 수용 연구, 오늘의 동양사상 제1호(창간호), 예문동양사상연구원
3. 윤사순, 제10편
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① 상고시대
② 삼국시대
③ 고려시대
④ 조선시대
⑤ 개화기
4. 화장품의 유래와 원료
① 분백분
② 밀납
③ 화장품 원료 제조에 쓰인 기름류
④ 그을음으로 만든 눈썹
⑤ 홍화즙을 말려서 만든 연지연지
⑥ 사향
5. 결론
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불교의 성행으로 화장(火葬)하는 풍습이 퍼졌고, 부모상은 100일 동안 복상하였으며, 고려 말에 주문공가례(朱文公家禮)가 수입된 뒤에 3년 동안 복상(服喪)하는 풍습이 시작되었다. 1. 조선시대의 법률제도
1). 조선 법률제도의 시작
2). 조
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불교사상의 교육
3. 도가사상과 교육
4. 동학사상과 교육
[2] 한국 교육사
Ⅰ. 고대사회의 교육
1. 고조선사회의 교육
2. 삼국사회의 교육
Ⅱ. 고려시대의 교육
1. 관학
2. 사학
3. 과거제도와 교육
Ⅲ.조선시대의 교육
1. 관학
2.
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미술사의 출발 : 식민시대
2. 아나기 무네요시 : 민예운동가
3. 타자화된 주체의 수용과 반발
4. 한국 미술사 인식의 몇가지 고려사항
8회 한국 근대사에서의 국가주의와 자유주의
1. 문제제기
2. 이론
3. 한말 유기체적 국가관과 국권론
4
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불교가 융합된 팔관회(八關會)가 성행하였으며, 명절은 설날·대보름·삼짇날[上巳:3월 3일]·석존제(釋尊祭)·단오절(5월 5일)·유두(流頭:6월 15일)·백중(百中:7월 15일)·중추절(가위:8월 15일)·중양절(重陽節:9월 9일)·상달(10월 15일)·동지 등이
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고려후기 성리학 수용 연구, 일조각, 1995
성교진 저, 송대 신유학과 한국성리사상, 이문출판사, 1995
유초하, 관학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회, 예문서원, 1996
오이환, 이원명 - 고려시대 성리학 수용 연
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불교 폐단의 시정과 유교 제도·문물의 정비
왕권 강화와 중앙집권책
2) 중앙집권적 귀족정치의 이념과 최승로의 시무책
오조정적평
시무28조
3) 정치적 지배세력의 상황과 성격
정치적 지배 세력의 상황
당시 지배세력의
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문화의 재건을 위한 선언문
▷ Chang Carsun, 이진표 옮김(1997), 신유학 사상의 전개 II, 서울 : 형설출판사 Ⅰ. 유학사상의 의미
Ⅱ. 탈주자학적 유학사상
Ⅲ. 신라시대의 유학사상
Ⅳ. 고려시대의 유학사상
Ⅴ. 조선시대의 유학사상
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