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Ⅰ. 유학의 어원
Ⅱ. 유학의 사상
Ⅲ. 유학자 동중서의 생애
Ⅳ. 유학자 동중서의 이념
1. 음양론과 오행론을 융합함
2. 인성론
3. 만물에는 짝이 있음
4. 정치
5. 역사
Ⅴ. 유학자 동중서의 義(의)개념과 理(이)개념
참고문헌
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자리가 없으리라는 생각, 내게 이익을 주는 일보다 옳은 일을 더 귀중히 여기는 마음이 있고, 그 마음으로부터 음악이 우러나올 때 정치는 할 필요도 없다는 말이 될 것이다. Ⅰ. 예악의 정의
Ⅱ. 여러 사상가들의 예악사상
Ⅲ. 결론
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운영하는 학문으로 유형원의 《반계수록(磻溪隨錄)》과 함께 이 책을 중시한 예에서도 나타나듯이, 개혁의 방향을 탐색하는 데도 오랫동안 중요한 지침서가 되었다. 1.생애
2.업적
3.사상
4.학문
율곡전서
격몽요결
성학집요
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사상과 교리
1) 핵심사상
4. 종교생활과 의례
1) 유교전통의 개관
2) 유교전통의 의례
5. 한국 유교 현황
3.결론
1. 기독교와 유교의 차이점
2. 기독교와 유교의 유사점
3. 기독교의 예배와 유교의 조상제사 비교
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객관적인 기준이란 것은 모든 상황에 있어 만인에게 평등해야 하며 또 유가사상에서 표방한 인의에 바탕을 두어야 하는 것은 당연할 것이다.
인류의 목표는 경쟁에서 이기는데 있는 것이 아니라 인간답게 사는 데 그 목적이 있다고 생각한다
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[ERROR : 10731] 오류 발생. 1. 들어가며
2. 예의 정의와 한계
(1) 예의 정의
(2) 유가의 예치주의
(3) 예치주의의 한계
3. 법의 정의와 한계
(1) 법의 정의
(2) 유가에서의 법
(3) 법치의 한계
4. 바람직한 예와
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간 것이다. 이러한 정성이 하늘을 감동시켜 결국 일을 성취하고 있다.
3. ①
사방 700리에 높이가 만 길이나 되는 산을 사람의 힘으로 옮긴다는 것은 누가 보더라도 실현 불가능한 일이다. 지수가 보기에 이런 무모한 일을 하겠다고 달려든 우공
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간의예절발달
185
4
215
합리주의,실용주의
218
서구의 합리주의와 실용주의 유입. 산업화와 교통통신 발달
186
1
216
합리주의,실용주의
187
4
217
실용
188
예절
218
189
공자
219
편의주의
190
예
220
편의주의
191
예절의 근본정신이 중요함
221
향약
192
인
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공자, 와 같은 사람일 것이라고 했다.
질 의 응 답
종 결 단 계 (1분)
1. 요약
1. 도덕성의 발달
2. 인지발달 이론
3. Kohlberg의 도덕성 발달이론
4. Kohlberg의 도덕성 발달단계
5. Kohlberg 도덕발달 이론의 쟁점
6. 결론
2. 재동기 부여
내가 하인츠라면
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유가, 유교
2.유교의 기원과 역사
2.1.거룩한 존재들
2.2.거룩한 택스트
2.3.죽음과 사후세계
3.유교는 죽은 종교인가?
4.다종교적 상황과 유교
5.초월의 상실의 시대, 현대
6.초월의 귀납적 접근
7.새로운 종교 유교
7.1. 초월의 출발점 천
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