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간이
달성해야 할 목표와 삶의 방향을 말해주는 사성제와 세상의 모든 현상과 존재의 참모습에 대해 설명하는 삼법
인설이 있다,
유가사상에는 인(仁), 정명사상, 덕치, 대동사상을 강조하는 공자사상, 맹자의 성선설, 왕도정치, 민본주의적
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점에 입각한 것이며, 예라는 형식에 따름으로써 인의 사회성과 객관성이 확실해진 것이다. 이처럼 공자의 사상은 1. 유가
(1) 대표적 인물 : 공자. 맹자, 순자
(2) 이론 설명
(3) 인물에 따른 이론 설명
2. 음양가
3. 명가
4. 종횡가
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사상
- 자연숭배 즉, 애니미즘이란
3. 음양 오행 사상
- 음양 그리고 오행
- 우리나라의 예 : 창덕궁 부용지
4. 풍수 사상
- 예부터 전해지던 풍수에 대하여
5. 도가 사상
- 현명한 삶
6. 유가 사상
- 인(仁), 자신의 수양
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공자·맹자와 함께 유가의 맥락으로 평가되고 있지만, 앞 사상가들 만큼 빛을 보지 못하는 것 같아 아쉬운 면이 크다. 인간의 주체성과 현실적 ·능동적인 면을 밝히려 했던 순자의 모습은 오늘날 우리에게 시사하는 바가 크다고 생각한다.
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넓혔다. 수많은 원정 끝에 흉노세력을 고비사막으로 내 ■ 중국의 역사
■ 학문의 뜻 ( 학문이란 무엇인가......)
■ 지식인
□ 유가사상 儒家思想
□ 한대의 정치와 사상(한(漢 기원전 202~220년)
■ 학술
■ <위진 현학(玄學)과 삼현>
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유가사상은 도덕의 기초를 종교나 이성이 아니라 仁과 인도성에 두고 있다. 그 윤리적 보편주의는 인의 황금률, 동등한 인간 가치의 가정, 禮의 원리에 따라서 추론된 판단에 대한 강조 속에 확고하게 체화되어 있다. 이것들은 유가사상이 그
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정치사상과 이념
중국의 전통사상
중국정치의 창조시기는 공자탄생으로부터 진시황의 통일간의 300년간
학파를 형성했고 문헌으로 증명할 수 있는 것
중국의 정치사상과 이념
공자
예(禮) 인(仁) 중용(中庸)
1.정명
2.덕치주의
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따지지 않고 법을 적용하려 하였다. 그러나 법가의 법이 국가의 이익을 가치 기준으로 삼은 반면, 노자의 무위는 백성들의 본래 그러한 삶을 기준으로 삼았다. 백성의 본래 그러한 상태를 회복하는 것이 노자의 정치적 사상이라 하겠다.
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. 전통의 가장 중심을 이루는 것은 예이다. 예는 본래 종교의례에서 발생한 인간행동의 규범이지만 시대의 변화에 수반해서 그것이 정치적 사회적 내지 일상생활의 규범으로서 작용하는 것처럼 되고 공자의 시대는 물론 그 같은 시대이다.
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간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ?천인합덕(天人合德)?, ?천인합일(天人合一)?사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
4. 동학적 환경관
Ⅵ. 동양의 도서관사
1. 중국
1) 명대(1368?1662)
2) 청대(161
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