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이는 가톨릭의 전통 교리를 위배하는 것이었고 결국 이것은 전례논쟁으로 발전하였다가 예수회 퇴거 명령으로 논쟁의 막을 내렸다. 1.사유의 신대륙 (김윤지)
2.유교와 계몽사상 (전수연)
3.계몽과 관념론적 이해를 넘어서 (김숙현)
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개념들을 단선적이며 점진적인 발전으로 설명하고 있다.
⑸ 마르크시즘(Marxism) 관점에서의 사회복지
마르크시즘은 다음의 두 가지 이유로 사회복지를 비판한다.
첫째, 사회복지의 점진적인 개혁을 추구하는 면이 불평등을 영속화하는 자본주
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아니다. I. 들어가는 말
II. 오스카르 마체라트의 시대사적 함의
1. 알레고리 개념에 대하여
2. {양철북} 수용사의 문제점
3. 소시민 알레고리로서의 오스카르 마체라트
4. 예술가 알레고리로서의 오스카르 마체라트
III. 맺는 말
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발생학: 메를로-뽕띠
3). 신화로서 “야생적” 사고의 복권과 세잔느(Cézanne) 그림: 합리성의 확장
3. 이성과 정상개념에 관한 고고학 및 계보학적 연구 - 푸코
4. 타자의 형이상학- 레비나스
5. 해체론 - 데리다
Ⅳ. 마치는 글
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관념론적 이원론이 아닌 마음과 행동은 하나의 차원이며 동시적 과정이라는 것이다.
인간의 행동은 자극과 반응의 법칙에 의해 발생한다.
인간의 어떤 특정한 행동은 자극의 통제에 의해 의도적으로 만들어 질 수 있다는 것이다.
인간의
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관념론에 파묻힘 없이 명쾌하게 기술한 사상가로 평가한다. 마키아벨리가 국가가 폭력과 투쟁, 술수와 기만으로 점철되어 있다는 것을 폭로했다는 것이다. 이러한 평가는 상당히 설득력이 있는데 아무리 고상한 논리로 국가의 개념을 설명한
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개념적 다양성을 지니고 있었으며, 이미 초대 교회에서부터 로마를 중심으로 한 서방 교회와 소아시아를 중심으로 한 동방 교회의 정통에 대한 대립이 있었다. 로마를 중심으로 한 ‘서방 라틴권’과 콘스탄티노플을 중심으로 한 ‘동방 희
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개념에 의해 용이하게 접근될 수 있다.
참고문헌
- 게오르크 루카치 저, 홍승용 역, 미학논평, 문화과학사
- 김문환, 근대미학 연구(Ⅰ), 서울대 출판부, 1993
- 먼로C, 비어슬리 저, 이성훈·안원현 역, 미학사, 학술총서4, 이론과 실천
- 에르하르
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개념 미술의 특징들과 결합된 전산처리 예술은 컴퓨터를 도구나 매체로서만이 아니라, 추상정보의 자원과 사이버스페이스 속에서 가상현실을 창조하는 자로서의 컴퓨터를 이용함으로써 상호대화적 영역에서 컴퓨터 아트의 거대한 잠재력을
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개념 미술의 특징들과 결합된 전산처리 예술은 컴퓨터를 도구나 매체로서만이 아니라, 추상정보의 자원과 사이버스페이스 속에서 가상현실을 창조하는 자로서의 컴퓨터를 이용함으로써 상호대화적 영역에서 컴퓨터 아트의 거대한 잠재력을
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