|
* 주강현, 두레의 농법과 김매기 노동, 한국전통과학기술학회지, 한국전통과학기술학회, 1995 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 두레의 상부상조정신
Ⅲ. 향약의 상부상조정신
Ⅳ. 품앗이의 상부상조정신
Ⅴ. 계의 상부상조정신
참고문헌
|
|
|
한다. 중국 법률에 의하면 남자는 22세, 여자는 20세가 넘어야 결혼할 수 있다. 등록을 하면 부부로서 법률적으로 보호를 받게된다. 그러나 결혼식을 하지 않으면 체면이 손상되는 일로 인식하기 때문에 결혼식은 일반적인 관례이다.
|
|
|
하루 전날을 제석(除夕)이라 부름, 오래된 것을 없애고 새 것을 퍼뜨린다는 의미
섣달 그믐밤 0시, 즉 자시에 빚어둔 만두(교자)를 먹음, 이는 ‘자시에 해가 바뀐다’ 라는 의미 1. 전통명절
2. 기념일
3. 혼례와 상례
4. 중국인들의 금기
|
|
|
전통 관례의 문제점
- 절차가 복잡하다
- 의식에 필요한 의복, 참관자의 구성 등을 비롯한 많은 어려움이 있다
- 전 계층이 아닌 일부 양반 계층이라는 특수 계층에서만 시행된 의식이기 때문에 보편적이지 않다
(... 그러나)
* 과거 혼례의식보
|
|
|
II.본론
1. 조선시대의 혼례의 배경과 그 의미
- 혼인의 형태
- 혼인의 규제
2. 육례와 주자가례/서민들의 결혼
- 서민들의 결혼
- 혼례식의 절차
- 혼례 상차림. 혼례복
3. 혼례에 따르는 민속
4. 이혼
III. 마치며
|
|
|
전통문화도 변화, 여전히 자신들의 종교, 명절, 음식, 혼례와 상례, 복식 등 고유한 문화풍속 유지 1.소수민족?
2.다양성의 나라 중국 소수민족
3.중국 소수민족의 불만과 독립운동
4.‘하나의 중국’을 만들기 위한 민족통합
5.결론
|
|
|
관례(冠禮)·혼례(婚禮)·조례(朝禮)·빙례(聘禮)·상례(喪禮)·제례(祭禮)·빈주례(賓主禮)·향음례(鄕飮禮)·군여례(軍旅禮)를 말하여 한국에도 전래되었지만 가장 중요시되는 것은 일상 생활과 밀접한 관계에 있는 사례(四禮), 곧 관례, 혼례, 상
|
|
|
관례,혼례,상례,제례의 사례(四禮)가 되도록 다음 □안의 알맞은 한자를쓰시오.(4점)(순서대로)
冠 - □ - 喪 - □
주8)아래의 설명에 해당하는 말을 한자어로 쓰시오.
신라시대 화랑들이 신조로 삼았던 도덕.
유.불.선의 정신을 받들고 세속오계
|
|
|
제1부 가족ㆍ친족ㆍ마을생활 제1장 가족생활 제2장 친족생활 제3장 마을생활 제2부 한국인의 일생 제1장 출산의례와 백일ㆍ돌ㆍ생일 제2장 관례 제3장 혼례 제4장 회갑 제5장 상례 제6장 제례 제3부 세시풍속 제1장 세시풍속의 의의와 윤달 제2
|
|
|
관례
제3장 혼례
제4장 회갑
제5장 상례
제6장 제례
제3부 세시풍속
제1장 세시풍속의 의의와 윤달
제2장 정월의 세시풍속
제3장 봄의 세시풍속
제4장 여름의 세시풍속
제5장 가을의 세시풍속
제6장 겨울의 세시풍속
제4부 한국인의 식생활과
|
|
메뉴펼치기
