|
￭통과제의(rite of passage)
1. 관혼상제(冠婚喪祭)
2. 입문식(initiation)
①샤먼의 체험
②성인식
￭희생제의(Sacrifice)
1. 불평등의 원리(신＞인간, 우월성＞열등성)
2. 수행적 행위(Performative action)
3. 제물의 성격
4. 형식
|
|
|
전통음식과 충효/예절/한문/서예/관혼상제 등의 전통문화의 상품화를 통해서 많은 이익을 창출하여 지역경제개발에도 힘쓰고 있다.
그 외에도 인근 광역시 주민들을 대상으로 하는 농산물재배, 전통예절 및 놀이 등 의 각종 체험프로그램 개
|
|
|
전통적 사상의 계승과 발전으로 볼 수 있다.
인도인들은 전통과 관습을 존중하고 매우 보수적이며, 특히 남녀 문제, 음주, 복장 등의 문제에서 보수적 풍속을 가지고 있다. 또한 인도에서는 금주 제도를 실시하는 주가 있는가 하면 일반 식당
|
|
|
관혼상제에서 민속의 기능은 윤리, 도덕, 사회적 교육, 종교적인 면에서 생활규범(norm)과 금기(Taboo)의 사회 교육적 확인이다. 의례를 통한 가정의 전통이 지켜지고, 사회적 신분의 유지를 위한 경제적 과시와 분배가 이루어진다. 사회통제와
|
|
|
관혼상제나 가정의례를 그리스도교 신학의 핵심에 따라, 믿음 예식, 사랑 예식, 희망 예식들로 얼마든지 재해석하고 재구성할 수 있다. 또 우리 겨레의 삶과 직접적으로 관계가 있는 예식들, 곧 \'고사례\'(告祀禮)라고 통칭해도 좋을 일련의
|
|
|
전통과 오늘의 상황과의 만남에서 새로운 창조적 시도가 가능해야 합니다. 그리고 오늘의 예배 표현에서 그 항구성과 잠정성 사이의 긴장은 유지되어야 합니다. 이런 긴장 속에서 역시 창조적 표현의 가능성은 주어질 수 있다고 생각합니다.
|
|
|
전통과 오늘의 상황과의 만남에서 새로운 창조적 시도가 가능해야 합니다. 그리고 오늘의 예배 표현에서 그 항구성과 잠정성 사이의 긴장은 유지되어야 합니다. 이런 긴장 속에서 역시 창조적 표현의 가능성은 주어질 수 있다고 생각합니다.
|
|
|
전통과 오늘의 상황과의 만남에서 새로운 창조적 시도가 가능해야 합니다. 그리고 오늘의 예배 표현에서 그 항구성과 잠정성 사이의 긴장은 유지되어야 합니다. 이런 긴장 속에서 역시 창조적 표현의 가능성은 주어질 수 있다고 생각합니다.
|
|
|
전통적인 관혼상제의 예절을 지키는 것
②
놀이와 음식을 계승하고 즐기는 것
③친척끼리 한 곳에 모여 집성촌을 이루어 사는 것
④우리 나라의 세시 풍속에 의한 명절을 지키는 것
⑤족보, 명당 문화, 호주제를 적극적으로 계승하는 것
[가족
|
|
|
전통 윤리의 현대적 계승
(2) 개인과 가족의 가치 있는 삶
인격 도야와 수신(修身)
부모조상 공경과 효친
부부형제 자매 관계와 사랑
(3) 친족이웃교우 관계와 바람직한 삶
친족이웃 관계와 화목
교우 관계와 신의
관혼상제(冠婚喪制)와 예절
(4)
|
|
메뉴펼치기
