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정의 긍정적인 변화를 기대할 수 있고, 조직과 운영에서 효율성 제고에 기여할 수 있 음
④ 한국교회에 대한 이미지 제고
- 기독교계가 주축이 된 사립교도소 설립을 통해 최근 한국교회에 만연한 개교회 중심주 의, 성장 만능주의 등으로부터
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교회와 같은 완전히 새로운 존재가 되려고 한다라고 외치는 수천의 공동체들을 위해 쓰여진 것이다.
이 책이 29여년이 걸린 만큼이나 섬세하고 자세하게 쓰여진 것을 보고 참으로 놀라왔다.
이 책을 많은 한국교회에서도 적용하여 셀교회의
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한국교회는 이제껏 서양 신학자들의 신학 작업에 많은 도움을 받아왔다. 그들이 한 노력과 성서 해석 작업들은 인정해야 할 것이다. 그러나 동시에 우리는 서구의 학문적 경향과 구조의 차이로 인해서 특히 성서해석학을 받아들임에서 무차
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근거
2.증거의 내용
Ⅳ.성결된 삶의 표적
A.기독교적인 사랑
B.웨슬레의 사랑 관념
1.사랑과 믿음
2.성결의 표적인 사랑
C.사랑과 그 대상
Ⅴ.결 론
A.요약
B.비평과 제언
참고도서
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신학교육 정책
4. 사회 계층에 차별적으로 대응한 선교 정책
Ⅳ. 초기 선교사의 지방 전도
Ⅴ. 남장로교 선교
Ⅵ. 북한 선교
1. 접촉을 통하여
2. 교단을 통하여
3. 방송을 통하여
4. 북한 선교를 위한 기독교적 자세
Ⅶ. 결론
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, 1980
10. <개역성서>. 서울 : 대한성서공회, 1990. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 계시의 삼위일체적 성격
A. 삼위일체 하나님으로서의 계시
B. 그리스도의 선재와 성육신으로서의 계시
C. 성령, 교회와 계시
Ⅲ. 나가는 말
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교회 1991.
신학지남, 한춘기 1994 봄호(통권 제239호).
기독교 윤리학 입문, 윌리엄 M. 틸만 강인한 역, 쿰란출판사, 2000.
동성애와 기독교, 이문균, 전문대학기독교교육 제4집, 2000,12.
동성애에 대한 기독교윤리적 접근, 이우찬저, 대학과 복음 제10
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한국 교회 선교 초기부터 100여 년 동안 목회돌봄의 형태는 다양했지만 돌봄의 대상은 고통 받는 개인이었다. 한국사회는 개인의 행복보다 가족이나 사회를 위한 희생을 더 큰 미덕으로 여겼고, 개인보다는 사회, 내면세계보다는 사회규범을
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한국일보 2000. 6. 8.
이상택, 한국일보, 1999. 12. 27
이상택, 한국일보 2000. 12. 5.
이호선, 노인상담 (서울:학지사), 2007
한겨례 신문, 2005년 3월 13일자
호태석.황정혜, 교회와 노인복지 (안양:갈릴리), 2002
한국가족상담교육단체협의회, 한국일보 20
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교회의 권위가 약화될 거에요. 교회에서 흔히 위험하다, 위허ㅁ하니까 또 장담지 말자. 이런 애기가 되는데...영성지도가 활발해ㅏ게 일어나야 한국교회가 살수 있다는 입장에서 썼어요. 어떻게 얘끼를 하나? 구체적으로 영성경험? 난 들었고
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