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역, 가난한 이를 위한 선택, 분도출판사, 1989
3. 신동민, 사회복지사들의 사회교리 인지도와 헌신과의 관계, -가톨릭 사회복지 기관을 중심으로, 가톨릭대학교 사회복지대학원 석사학위논문, 2000
4. 이종일, 천주교회 사회복지사업의 근본이념
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교회학교가 세상의 문화를 주도해 갔지만 요즘에는 대중 매체의 발달로 역전된 상황을 본다. 많은 어린 영혼들이 하나님 나라에 함께 참여하게 하기 위해 다시 한 번 더 영적 운동과 문화 창조를 통해 주일학교를 재정비해야 할 필요가 있는
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물욕을 벗어나 복음적 영성으로 거듭나서 생활의 예배자가 되어 모범을 보이는 헌신의 변화자가 되는 예배 공동체로 교회를 하나 되게 이끌어야 할 것이며 이를 위해 개인의 신앙이 생활예배자로 변화 되도록 교육하여야 할 것이다.
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사역을 경험하며 나아가 죄의 권세와 사탄의 권세로부터 놓임을 얻게 된다.
11) 그리스도의 제자교회의 예배 신학
예배신학의 회복은 그리스도와 성경만을 위해 과거의 전통과 신조를 거부함으로 일어났다. 예배에 대한 모든 생각은 이 전제
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역. 대전:침례신학 대학교 출판부, 1999.
Berkhof, Louis. 조직신학 상하. 서울: 크리스챤다이제스트, 1994.
Calvin, Jhon. 기독교 강요상중하. 김종흡 외 3인. 서울: 생명의 말씀사, 1995.
Chadwick, Henry. 초대교회사.서여일 역. 서울:기독교 문서 선교회, 1991.
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사역자들을 만들어 재생산까지 이루지는 이 시스템은 탁월하다고 확신하고 열심히 하고 있다. 목회자의 열심이 성도들을 변화시키고 그들을 사역의 현장으로 끌어들일 수 있다고 본다. 내가 먼저 가서 제자 삼으라, 예수님의 제자가 되자는
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교회사』(서울: 이레서원, 2001)
홍 철 『미국 장로교회의 역사와 신학』( 서울: 기독교문서선교회, 2005)
김명혁 『근세교회사』(수원: 합동신학대학원 출판부, 1996)
이형기 『세계교회사』
Stephen Neill, 『기독교선교사』홍치모. 오만규 역 (서울
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역(1984), 성막과 그리스도, 도서출판엠마오
대한예수교장로회총회교육부(2005), 개혁교회 종말론 : 하나님 나라와 교회, 한국장로교회출판사
안병무(1993), 갈릴래아의 예수, 안병무전집, 서울 : 한길사
주만성, 그리스도인들이 문화생활 속에서
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교회적으로 : 로마 카돌릭의 영적 무능함. 고해성사로 인한 괴로움! 여기에 루터가 나타나 구원에 대한 확신 준다. 1. 성상논쟁
2. 중세교회의 시대구분
3. 로마제국의 멸망과 역사론
4. 어거스틴의 목회신학
5. 연옥
6. 교회의 존
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바울은 나이가 많은 나 바울은\'이라고 표현한 것을 보면 빌레몬도 나이가 많은 사람이었을 것이다. 자기집을 교회로 사용하도록 내어주었다. 빌레몬을 가르켜서 바울은 \'사랑받는 자(1)\', \'동역자(1)\', \'형제(7,20)\'라는 세 가지 호칭을 붙였
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