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교육을 꾸준히 실시해 왔고, 거의 모든 교인이 이 교회에서 신앙생활을 시작해 오랫동안 다녀서 ‘우리 교회’라는 인식이 강한 것도 어려움을 겪지 않은 이유 중의 하나이다. 또한 자체적으로 운영하고 있는 어린이신학교의 졸업생이 지금
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가상현실의 문제점
Ⅲ. 21C와 목회(멀티미디어 중심으로)
1). 21C의 목회
2) 가상 현실과 목회
(1)교회에서의 활용
(2)문제점
(3) 멀티미디어 시대의 목회적 가능성
(4) 교회의 대응
가,성례전의 강화
나. 공동체 의식의 강조
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교회에서의 중년여성을 위한 가족생활교육에 관한 연구”, 침례신학대, 2005
- 이선미, “노년기 부부관계 향상을 위한 가족생활교육 프로그램 개발 및 평가”, 한국노년학회, 2003
- 전보영, “조손가족의 가족기능 향상을 위한 가족생활교육
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몽골복음주의협의회 자체 통계 자료.
2017년 11월 14일자 몽골 TV5 채널 뉴스 기사 내용 http://www.tv5.mn/news/15/7045. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 몽골의 선교적 상황 (갈등의 상황)
Ⅲ. 선교 현장 (문화) 이해를 위한 제언
Ⅳ. 교회 변혁 프로그램
Ⅴ. 결론
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교회 성장을 위한 방문 심방』 서울: 소망사, 1999.
김종렬. 『나의 목회 현장』서울: 목양사, 1991.
김종석. 『목사계속교육강의집: 심방갱신과 목회전문화의 실제』서울; 유니온학술자료원, 1990.
한석지, 『목사계속교육강의집:한국교회심방문
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교회(Greek Orthodox Church)
3. 개신교(Protestantism)
Ⅱ. 초기의 한국 그리스도의 교회
1. 동석기 전도자(1881-1972)
2. 강명석 전도자(1897-1944)
3. 이흥식 전도자(1912-1991)
Ⅲ. 교회의 목회적 기능
1. 복음전도
2. 교육과 훈련
1) 믿음
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세례는 변혁적이고 창의적인 사회적 윤리를 제공해 줄 수 있다. 성령의 충만을 받는 한국교회가 될 때 땅 끝까지 복음을 전하는 선교적 비전에 헌신하며 주님을 위한 열정으로 불타오를 수 있다. 1. 목회 현장을 위한 신학 교육
2. 선교 지
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우선론과 여성의 자율 문제
F. 교회의 가르침
1. 낙태 반대에 대한 성서적 근거
2. 기독교 교육으로서의 청소년 성교육
3. 미혼모에 대한 관심 입양
4. 결혼 출산을 통한 가정의 질서 회복
5. 신앙을 겸비한 의료인 배출
Ⅲ. 결 론
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가지고 나가야함을 우리는 다시 확인해야 한다. 그것은 전덕기 목사가 그랬던 것처럼 우 1. 전덕기 목사의 생애
2. 스크랜턴 만남 입교
3. 전덕기의 신앙관과 민족의식
4. 신민회
5. 전덕기 목회가 우리에게 주는 교훈
6. 맺음
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교회
2) 공동체를 필요로 하는 기독교인
3) 기독교 공동체의 이야기적 특성
4) 공동체의 삶과 일의 권위로서의 예배
5) 공동체의 핵심으로서의 예배의 갱신
6) 대안적 의식을 후원하는 공동의 삶
7) 신앙공동체 안에서의 기독교
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