|
세례파와 영성주의자들
IX. 종교개혁의 위기의 해 1525년
a) 루터와 에라스무스
b) 농민전쟁
X. 종교개혁의 지역적인 성립(1526-1530)
a) 정치적인 상황
b) 루터교의 초창기 지역교회
c) 성찬논쟁
d) 제2차 슈파이어 제국의회 결정에 대한
|
|
|
의미에서 조직신학은 윤리학과 구별된다. 조직신학은 믿음의 내용들을 논하고 윤리학은 행위의 원리들을 논한다. 1. 조직신학의 개념, 성격, 필요성
2. 조직신학의 방법, 분야들, 역사
3. 신학의 분야들
4. 신학과 다른 학문들과의 관계
|
|
|
기능 유지강화
2. 학교사회사업
Ⅲ. 실습일정
1. 전체 실습 일정
2. 근무 시간
3. 주별 실습 내용
4. 실습슈퍼바이져
Ⅳ. 주요 실습내용
1. jump jump school!! 사당 겨울학교
2. 사례 관리
사례회의 수퍼비젼
1. 가정생활
|
|
|
교회거룩성은 사제의 복장이나 삭발 또는 여러 가지의 의식에서 나오는 것이 아니라, \'그 거룩함은 하나님의 말씀과 말씀에 대한 바른 신앙 안에 있다\'.
교회의 표지에 관하여 루터는 종교개혁 초기에는 세례와 성례전 그리고 복음이라고 하
|
|
|
의식의 발달에 힘입어 성립되었으며, 또한 중세대학의 성립은 그 특권의 부여와도 깊은 관계를 가지고 있다. 교사와 학생에 의한 대학의 자치는 중세대학의 본질을 가장 잘 나타내 주는 것이며, 대학이 소유한 재판권, 박사 학위 수여권, 승진
|
|
|
교회의 역할이 아닐까 생각해본다.
3. 나가는 말 - 평가 및 느낀점
오늘날 우리 한국사회의 이혼율이 가히 세계최고의 수준이며 부정한 성관계가 난무한다. 오늘날 젊은 사람들은 결혼을 너무나 가볍게 여기고 결혼의 상대자를 쉽게 포기해 버
|
|
|
교회를 분열시켜 국가교회를 만든 것도 아니고 성도들의 제사장 직분을 강조한 것도 아니고 공공교육과 자본주의를 고무시킨 것도 아니다. (앞서 지적했듯이 이 모두가 종교개혁의 성과임은 물론이다.).
종교개혁의 가장 중요한 성과는 신약
|
|
|
교회개혁(서울 : 합동신학대학원출판부, 2001)
제임스 패커, 박영호 역, 청교도사상(서울 : 기독교문서선교회, 2001)
조동호, 성만찬 예배(서울 : 은혜출판사, 1995)
조숙자, 교회의 성찬 예전과 음악(서울 : 대한기독교서회, 1988)
최철희, 세계성공회
|
|
|
교육 : 하나님의 사랑과 선물
Ⅱ. 기독교 교육의 장(場) : 증인 공동체
Ⅲ. 기독교 교육의 구조 : 대화
Ⅳ. 기독교 교육의 방법 : 참여
Ⅴ. 기독교 교육의 목적 : 축하의 잔치
『신앙교육의 터전』을 읽고 나서-
Ⅰ. 전달의 개념과
|
|
|
교육을 강화하는 일이야말로 가장 유효하고도 시급한 과제가 아닐까 생각한다. 칸트 [Kant, Immanuel]
개요
초기생애
칸트 철학에 있어서의 도덕종교와 기독교와의 비교
(1) 도덕종교와 기독교
(2) 구원(救援)
(3) 교회
(4) 예배와
|
|
메뉴펼치기
