|
교회에서의 열린 예배에 관한 연구논문 협성대학교 신학대학원. 2004
정창교. 예배갱신으로서의 열린 예배 연구. 목원대학교 신학대학원. 2010 서론
1. 들어가는 말
본론
1. 예배 음악과 사역의 실제
● 예배음악의 성경적 배경
● 예배
|
|
|
음악가들을 양성하셨다. 따라서 교회에서의 음악사용은 하나님의 창조목적에 부합하는 행위이며, 구원받은 인간 역시 음악을 통해 하나님께 대한 영광을 돌리는 것도 당연한 의무인 것이다(시 147:1).
이상에서 살펴보았듯이 교회음악이란 예
|
|
|
개념의 정의에 관한 연구, 사회과학연구 제2집, 성심여자대학 인간 및 사회복지연구소
◇ 김선용(1996), 일제 강점기하의 한국 천주교회와 수도회의 활동에 대한 사회·문화적 고찰, 민족의식의 한계성을 중심으로, 가톨릭 대학교 대학원, 신학
|
|
|
교회(勝利的敎會)이다(계 21:4). 하지만 교회도 이미 승리가 보장된 상태에서 투쟁하는 교회이다(롬 8:35,37). 2) 유형 교회와 무형 교회 무형 교회(無形敎會)는 구원받은 신자들의 모임만을 말하지만, 유형 교회(有形敎會)는 무형 교회의 기능을
|
|
|
개념 5
1) 지역사회의 정의 5
2) 지역사회의 구성 요건 6
3) 지역사회의 기능과 특성 8
4) 지역사회와 교회의 관계 10
5) 지역사회에서 교회의 기능 12
2. 노인의 개념 14
1) 노인의정의 15
2) 노인의 특성 16
3) 노인에 대한 성
|
|
|
교회사, 총신대학 출판
월리스턴 워커, 세계 기독교 교회사, 대한 기독교 서회, 1985
차종순, 교회사, 대한 예수교 장로회 총회 교육국, 1992
한철하, 고대기독교사상사, 대한기독교서회, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 영지주의(그노시즘)의 기원
Ⅲ.
|
|
|
개념
Ⅲ. 오순절운동의 유형
Ⅳ. 오순절운동의 시작
1. 현대 오순절운동의 시작
2. 오순절 교단들의 성립
Ⅴ. 오순절운동의 전개
Ⅵ. 오순절운동의 주장
1. 성령세례
2. 성령세례에 대한 성경적 증거들
Ⅶ. 결론 및 제언
1. 진정한
|
|
|
교회의 가족생활연구”, 안양대, 2008
- 김수현, “가족생활교육 프로그램 평가도구의 개발과 적용, 이화여대, 2006
- 이영주, “한국가족의 구조변화에 대응방안”, 한영신학대, 2006
- 전보영, “조손가족의 가족기능 향상을 위한 가족생활교육
|
|
|
교육과 매체
1) 교육에서의 매체
2) 교수(교육)매체의 발달
(1) 제 1세대 교수매체
(2) 제 2세대 교수매체
(3) 제 3세대 교수매체
(4) 제 4세대 교수매체
3) 교수매체의 기능
4) 교수매체의 장점
5) 교수매체의 개관
(1) 시각매체
|
|
|
교회에서의 중년여성을 위한 가족생활교육에 관한 연구”, 침례신학대, 2005
- 이선미, “노년기 부부관계 향상을 위한 가족생활교육 프로그램 개발 및 평가”, 한국노년학회, 2003
- 전보영, “조손가족의 가족기능 향상을 위한 가족생활교육
|
|
메뉴펼치기
