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예배가 “교회 성장”이라는 과제를 향하여 이루어지기 때문에, 예배학적인 자기 이론 없이 무분별하게 예배의 유형과 내용을 가져오고 있다. 그러다 보니 예배의 본질을 망각하게 되고, 예배를 통하여 “하나님과의 만남”이 이루어지지 않
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  • 등록일 2010.12.09
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현대사회에서의 예전복 .................................... 85 1. 성만찬과 예전복 ........................................ 85 2. 예전복의 필요성 ........................................ 88 D. 개신교회의 공예배에 따른 예전복 모델의 제시 ............... 89
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  • 등록일 2003.01.04
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개혁과 문제 3. 종교개혁 이후 상황 1). 유다 멸망의 연기(왕하 22:11-20) 2). 요시야에 대한 예언(왕하 23:1-3) 3). 요시야의 죽음(왕하 23:25-30) Ⅲ. 결론과 적용 1. 요시야 종교개혁과 현대의 신앙 2. 현대교회에 대한 적용 3.
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  • 등록일 2011.05.19
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교회를 찾게 됩니다. 건전한 교리란 바른 성경에서 나오는 바른 진리의 지식입니다. 2절에서 견책하고 책망하라는 명령이 나옵니다. 이것이 바로 하나님의 교회에 주신 명령입니다. 하나님을 두려워하지 않고 하나님의 말씀을 무시하기 시작
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  • 등록일 2012.03.13
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교회의 현실에서 외롭게 외쳤던 광야의 소리, 회개의 소리, 사랑의 소리에 먼저 깊이 겸비한 자세로 귀 기울이는 것이 우리의 태도인줄 믿으면서 글을 맺는다. I. 들어가면서 II. 이 용도에 나타난 동양적인 것 III. 이 용도의 예수론
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교회헌금 이외의 다른 모금방법도 활용되어야 할 것이다. 3. 한국기독교복지의 발전방향 21세기의 사회복지는 정부와 민간이 파트너가 되어 지역주민의 기초적인 욕구는 정부에서 사회적인 안전망을 설정하여 해결하리라 기대하지만 여기에
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현대교회의 고민과 설교, 심일섭 역, (서울: 대한기독교출판사, 2000). Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 성경적 설교 1.1 성경적 설교란 무엇인가 1.2 성경적 설교의 기준 2. 역사서의 성격과 목적 2.1 역사서의 선포로서의 성격 2.2 역사서의
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성경과 언약, 김성웅 역, (서울: 기독지혜사. 1992) 8. 마틴로이드 존스 저, 청교도 신앙 그 기원과 계승자들, 서문강 역,(서울: 생명의 말씀사. 2002) 9. 아더 핑크 저, 하나님의 언약, 김의원 역, (서울: 기독교문서선교회. 1992) 10. 알렌 카든 저, 청교
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교회를 닮아가며, 예수 복음의 기치를 높이 들게 하고, 하나님 나라의 확장을 이루는 데 큰 역할을 담당할 것으로 기대된다. 1. 선교의 의미 1.1. 선교의 어원 1.2. 선교와 사명 1.3. 선교와 전도 2. 선교와 문화 2.1. 문화에 대한 정의 2.2.
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  • 등록일 2012.03.13
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교회를 닮아가며, 예수 복음의 기치를 높이 들게 하고, 하나님 나라의 확장을 이루는 데 큰 역할을 담당할 것으로 기대된다. 1. 선교의 의미 1). 선교의 어원 2). 선교와 사명 3). 선교와 전도 2. 선교와 문화 1). 문화에 대한 정의 2). 문화
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