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문학과 전통문화, 삼영사
김등학 외(2000) 한국구비문학의 이해, 월인, 2000
김동욱 외(1990) 한국 민속학, 새문사, 1990
오세경(1998) 한 권으로 읽는 한국의 민담, 석일사
조동일(1990) 구비문학의 세계, 새문사
윤용식 외(1996) 구비문학 개론, 한국방송
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, 2003.
· DING YING 「국어 유행어에 대한 연구 = The Study on the Korean Vogue Words 」 , 전남대학교, 2008.
· 한국민족문화대백과사전 제 1 장 유행어의 정의
제 2 장 현대의 구비문학 - 유행어
제 3 장 속담과 유행어
결 론
참고문헌
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구비문학개설, 일조각, 2006
이인경, 한국구비문학대계 소재 설화 해제, 민속원, 2008
김태곤, 한국구비문학개론, 민속원, 2003
정상진, 한국 구비문학의 세계, 세종, 2004
한국구비문학회, 현대사회와 구비문학, 박이정, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ.
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박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
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양주동,『국학연구논고』, 을류문화사, 1962.
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- 곽정식, 『한국 구비문학의 이해』, 신지서원, 2005.
- 정병헌, 『판소리와 한국 문화』, 역락, 2002. 1. 판소리의 정의
2. 판소리의 명칭과
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구비문학론 - 새문사
한국민속학 개론 -최운식외 -민속원-
우리 민속문학의 이해 -김열규외 - 새문사-
한국신화의 연구 -서대석 -집문당-
구비문학연구의 길찾기 -한국구비문학회-
설화문학연구(상)ㆍ총론 -화경고전문학연구회-
풀어쓴 한국의
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수수께끼와는 구별되는 성격을 지닌다. 그러나 설화의 전승집단을 보면 다른 어떤 구비문학보다 넓다는 사실을 발견하게 된다. 설화는 주로 여가를 이용하여 구연되기 때문에 신분제사회에서도 피지배층과 지배층을 막론하고 누구나 참여하
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도깨비에게 홀리기
4.2. 창작동화 속의 도깨비
4.2.1. 도깨비담의 이야기 구조를 이용한 창작동화
4.2.2. 도깨비의 성정을 이용한 창작동화
4.2.3. 이야기의 주체로 거듭나는 도깨비
4.3. 동화 속 도깨비의 외관
5. 결론
■ 참고자료
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문학개설, 서울 : 국학자료원, 1992.
이두현 외, 韓國民俗學槪說, 서울 : 學硏社, 1986.
한국브리태니커백과사전(편), 브리태니커백과사전, 서울 : 한국브리태니커백과사전, 1999.
http://myhome.netsgo.com/ouroboros/구비문학의세계/구비문학/민담/민담론/
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