|
시킴과 동시에 상공업의 융성에 힘입어 도시의 번영과 국가의 부강을 가져왔다. 한때 정체하였던 중국의 고대문화는 비약적인 발전을 이루었다. 춘추전국시대의 광대한 도성(都城)이나 분묘, 그리고 그곳에서 발견되는 갖가지 호화로운 유물
|
|
|
시킴과 동시에 상공업의 융성에 힘입어 도시의 번영과 국가의 부강을 가져왔다. 한때 정체하였던 중국의 고대문화는 비약적인 발전을 이루었다. 춘추전국시대의 광대한 도성이나 분묘, 그리고 그곳에서 발견되는 갖가지 호화로운 유물들은
|
|
|
I. 답사개요
1. 답사일시: 2005년 11월 19일 토요일
2. 답사장소: ‘암사동 선사주거지’, 서울특별시 강동구 암사동 139번지 2호 외
3. 지정번호: 사적 제 267 호
4. 시 대: 신석기시대
5. 답사장소 개괄
이곳은 빗살무늬토기를 사용하던 신
|
|
|
시대 한일 문화교류와 흑요석(하인수)’라는 논문은 신석기시대 동안 한반도와 일본 열도 사이의 문화적 상호작용을 다룬 중요한 연구이다. 하인수는 이 논문을 통해 흑요석이 두 지역 간의 교류를 상징적으로 나타내며, 이 자료를 통해 고대
|
|
|
시대를 고고학적인 연대와 관련하여 신석기시대의 문화를 반영한 것으로 보는 견해가 있다. 즉 우리의 신석기문화가 시베리아 지역과 관련되며 시베리아 신석기문화의 담당자가 고아시아족이라는 사실을 바탕으로 〈단군사화〉의 시대적
|
|
|
시(神市, 또는 神市倍達國)일지는 알 수 없지만 말입니다. 1. [신석기 시대]빗살무늬 토기[櫛文土器(즐문토기)]
2. 3닥죽을 이용한 즐문토기
3. 여수 송도 패총, 신안 가거도 패총, 대흑산도 등 서남해 도서지역에서 출토된 즐문토기(빗살
|
|
|
시 귀걸이를 착용했던 사람들의 이야기를 담고 있으며, 귀걸이가 가진 사회적 맥락에 대해 소개하고 있다. 마지막으로 3부에서는 백제, 신라, 가야에서 사용되었던 삼국시대의 귀걸이를 모두 전시하고 있어 그 차이점과 공통점을 비교대조해
|
|
|
시기의 대표적 토기는 중원의 영향을 받은 소반·병·호등과 고구려의 영향을 받은 사발·바리·밥그릇·접시·단지·뚜껑 등이 있다.
신석기시대
청동기시대
초기철기시대
원삼국시대
삼국시대
고아시아족
(숙신?)
예 맥
부 여
초기고구려
초
|
|
|
공민으로서의 자질을 구유하게 하여 민주국가 발전에 봉사하며 인류 공영(共榮)의 이상 실현에 기여함을 목적으로 한다고 규정되어 있다. 고조선 [ 古朝鮮 ]
고대사회 [ 古代社會, ancient society ]
단군 [ 檀君 ]
홍익인간 [ 弘益人間 ]
|
|
|
시며 춤을 췄다고 하였다.
부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천, 마한의 5월제와 10월제 등에서 이미 탈도 함께 쓰여졌을 만한 제의성이 강한 연희가 포함되고 있음을 알 수 있다.
이러한 고대의 제의 및 연희 유산은 오늘날에 전승되고 있는
|
|
메뉴펼치기
