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한국문학개론』, 경인문화사, p.107
. 그러나 이 작품이 창작곡인지 민요인지는 의견이 분분하다. 왕의 환심을 사기 위해 吳潛, 金元詳 등의 공동작 또는 이 중 어느 한 사람의 작품이라는 주장 정병욱(1977), 한국고전시가론, 신구문화사, p.119
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한국문학개론』, 경인문화사, p.107
. 그러나 이 작품이 창작곡인지 민요인지는 의견이 분분하다. 왕의 환심을 사기 위해 吳潛, 金元詳 등의 공동작 또는 이 중 어느 한 사람의 작품이라는 주장 정병욱(1977), 한국고전시가론, 신구문화사, p.119
이
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상과 시문학』, 경인문화사, 1997.
박영주, ‘매월당 김시습의 문학세계’, 반교어문학회, 2000.
배종호, ‘김시습의 도교관’, 단국대학교 동양학연구소, 1985.
심경호, ‘김시습론’, 한국한시학회, 1990.
안동준, ‘김시습 문학사상에 대한 연구
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국어국문학』(국어국문학회) 62호, 1973.
이광호, 「홍계월전연구」, 학국교원대학교 석사학위논문, 1994.
이인경, 「홍계월전연구」,『관악어문학연구』, 서울대학교 국어국문학과,
양인실,「한국고대여성영웅소설의 연구」, 건국대대학원
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<홍길동전> 연구. 연세대학교 국학연구원. 1998.
김명순. 문학 / 비극적 구조로 본 홍길동전. 계명대학교 한국학연구소. 1983.
최선옥. 「 홍길동전 」 의 신화 비평적 고찰. 한국언어문학회. 1979.
윤주필. 중세 지식인의 존재 방식과 「 홍길동
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남성중심적인 사회구조는 유지, 재생상된다는 것이다. 이영자, 장필화,「정보화사회와 여성노동」,『여성학논집』9, 이화여자대학교 한국여성연구소, 1992, pp.116-119
이력사항
서경희
(Suh, Kyung-Hee)
박사과정
이화여대 국어국문학과
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현대시의이해와감상,” 출판문화원
·정새벽, (2015.08), “이상의 「오감도」에 나타난 연작의 구성 원리 연구 : The Serial Poetics of Yi Sang\'s Crow\'s Eye-View,” 서울대학교대학원
·이상,(2017.02.02.),“날개,” 서상민(편집), 이음문고 과제 1: 김소
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문학의 제 2기라고 본다. 한편, 설화는 불교나 유학에 입각한 합리주의에 의해 비판을 받고 문신귀족들에게 청산되는 방향으로 나아갔으나, 민간에서는 여전히 전승되어졌다.
참고문헌: 조동일, [한국 문학 통사] 요약. 제1기, 삼국-남북국
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한국문학통사」1, 제5판, 지식산업사, 2005, p.163.
③ 지리적으로 보아 강릉을 바닷가에 위치하고 있기 때문에 그 지역의 주민들은 바다에서의 고기잡이를 통한 생산 활동으로 생계를 유지했을 것이다. 특히 바다의 기상상태는 그들의 생산 활동
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문학연구회, 2002.
김정용, 「부조리극과 그로테스크 극: 이오네스코와 뒤렌마트의 극을 중심으로」, 한국브레히트학회, 1998.
이윤경, 「『오감도』에 나타나는 그로테스크 양상 연구」, 국민대학교 국어국문학연구회, 2002.
김용호, 「그로
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