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근대 계몽운동 활동
2)친일의 본격화
3)종교 부분에서의 황국신민화 운동
4)1940년대의 행적
3. 사상
1)근대 개인주의의 선구
2)개인주의와 기독교
3)유산자의 한계
4)초기의 활동과 개화주의
5)사회진화론적 사고방식
4. 나오며
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근대사강의』, 한국근현대사연구회 엮음, 한올, 1999
- 『한국역사입문』, 한국역사연구회 엮음, 풀빛, 1996
- 『한국근대사』, 윤대원, 풀빛, 1993
- 『한국사 12』, 강만길 외 11, 한길사, 1998
근대한국사회와 제국주의
- 민중운동 -
-목차-
Ⅰ. 머리
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시기에 반외세투쟁이라는 역사적 과제를 철저히 수행하지 못한 개화운동은 한계를 가질 수밖에 없었다.
이 같은 한계는 당연히 비판대상이 되어야 하나 그 자체가 근대사회로의 이행이라는 역사발전의 과정을 반영하는 운동의 한 형태였다
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관에 의한 시대구분의 시기로 구분합니다. 1960년대 근대사의 기점과 종점에 관한 논의는 사회경제설, 계급투쟁설, 절충설 등 세 가지 주장이 있는데 사회경제설은 생산방식의 변화 및 발전에 의한 사회경제구성의 교체를 시대구분의 기준으
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근대사』 2000
필리스딘 『영국의 산업혁명』 1987
김순곤 『영국 산업 혁명의 원인 분석』 건대사회과학 1978
선군성 『영국 산업 혁명의 역사적 진전과정』 영남대 1978
정윤형. 김종철 『산업혁명사』 성균관대.1988
애쉬튼, T.S. 최태진 역 『산
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근대화논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전: 기생의 길인가? 아니면 예술가의 길인가?
4. 춤의 윤리적 형식화와 신체에 대한 사회적 규제화로서의 ‘근대성’
5. 현대사회에서 대중문화의 위상과 ‘대항문화’의 필요성
6. 마
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근대화를 설명하는 이론 중 사회진화론은 다윈의 진화론에 입각하여 사회가 단선적으로 진보한다는 개념에 기초하고 있으며 전통사회와 근대사회의 이분법으로 사회를 지나치게 단순화한다는 점 역시 지적된다. 반면 진보적인 종속 이론이
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의복을 짓는 등의 가정의 내적인 일을 담당하는 위치가 고작이었다.
그러나 근대화시기에 이르러 여성의 지위는 향상되기 시작했다. 여성의 지위향상은 경제적인 동인으로부터 시작되어 정치적, 사회적으로 진전된다고 할 수 있다. 즉, 산업
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근대신문은 어떠한 시원으로부터 출발해서 봉건사회의 커뮤니케이션 형태로 형성되어진 뒤에 다시 자연발생적으로 근대사회의 근대신문으로 발전·성립되어진 것인 데 반하여, 비서구사회의 근대신문은 그 전반적 근대화 과정에서 있어서
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본론
1, 여가의 개념과 의의
2, 현대사회의 여가 3. 한국의 여가문화
가. 우리나라 여가의 변천 과정
나. 근대 이전의 여가문화
다. 근대 스포츠의 도입과 여가
라. 근대 여가의 특징
결론: 주 5일 근무제와 여가산업의 미래
참고문헌
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