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근대한국정치사상사』, (서울:일조각, 1972) 유선호, 『한국사총론』, (서울:형설출판사, 2001) 하영선, 『한국과 일본』, (나남출판, 1997) 한국정신문화연구원, 『일제식민통치연구1:1905∼1919』, (백산서당, 1999) 정용석, \'식민지조선에 투자된 일
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근현대연극사의 전통 담론과 근대성, 한국극예술학회, 2009 ◈ 이명희, 근현대음악 감상 지도방법 연구, 한양대학교, 2009 ◈ 유병용, 근현대 민족주의 정치사상, 경인문화사, 2009 ◈ 정종진, 한국근현대시의 역사와 동학사상, 청주대학교인문과
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근현대사 교과서 어떻게 쓸 것인가?, 철학문화연구소, 2011 홍순권 - 한국 근현대사의 인식과 역사교과서 수정 논란, 광장, 2009 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 한국 근현대사(근대사)의 연혁 Ⅲ. 한국 근현대사(근대사)의 사상 1. 군사?외교적 특성 2. 왕실
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평화적 방법에 옮기고 현재와 같은 무력공격을 중지할 것에 각별한 유의가 있기를 요청하는 바이다. . 한국 근대사(근현대사)의 제주 4 3항쟁(제주 4 3사건) 진압 남로당 군사부장 김달삼(본명 이승진)이 북한으로 탈출이후 이덕구가 제2대 사령
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평화론에 설복당하는 내용으로 구성하려고 하였던 것으로 보인다. 한편, 안중근의 동양평화론이 갖는 특징은 다음과 같이 규정될 수 있다. 첫째, \"구체적이다\"는 것이다. 즉, 안중근은 근대한국 사상사의 궤적 위에서 형성된 삼국공영론 삼
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평화헌법, 네이버 시사상식사전, 2013-05-30(검색일) - 일본의 역사왜곡 언급 사례, 네이버 지식백과, 2013-06-01(검색일) - 식민사관, 두산백과, 네이버, 2013년6월1일(검색일) - 일본평화헌법9조, 네이버 시사상식사전, 2013-06-03(검색일) - 일본헌법9조,
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현대 인권 사상, 아카넷 김용욱(2004) 한국정치론, 오름 테오돌 반보벤(1999) 인권의 분류기준, 실전문학사 송영현, 인권사상의 전개와 실현, 충남대학교, 2001 순비, 인권의 보평성과 아시아의 문화상대성, 고려대학교, 2000 노현철, 근대인권개념
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근대기획에 있어서의 세계시민과 영구평화의 이념」. 한국유럽학회 유럽연구 1995년 제3호. 1995. 오영달.「칸트의 영구평화론:개인, 국가 그리고 국제적 분석수준」. 고려대학교 평화연구소 평화연구 논문. 2003. 최상용, 「칸트의 영구평화론」
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평화를 위하여>, 오진석 옮김, 도서출판b, 2011 칸트, <영원한 평화>, 백종현 역, 아카넷, 2013 박영준, <칸트의 평화사상연구>, 육사논문집제44집, 육군사관학교, 서울 1993 엄정식, <칸트와 현대의 평화사상>, 서강대학교 철학 연구소
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현대 한국사회의 문화적 형성, 현실문화 서강식 외, (2018), 현대 한국사회와 시민성, 한국학중앙연구원출판부 윤기엽, (2020). 일제강점기 조선총독부의 정신계몽운동을 통한 식민통치, 원불교사상 과종교문화 제86집 이윤섭, (2009). 한국근대사 (
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