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문학이라는 매체 속으로 끌어 들여 이들의 생각과 삶과 가치관을 윤택하고 풍요롭게 해 주어야 할 시대적 사명을 띠고 있다. 아동들에게 문학을 사랑하는 마음을 갖도록 하는 것은 국어과 교육에서 매우 중요한 부분이다. 문학에 대한 사랑을
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문학이라는 매체 속으로 끌어 들여 이들의 생각과 삶과 가치관을 윤택하고 풍요롭게 해 주어야 할 시대적 사명을 띠고 있다. 아동들에게 문학을 사랑하는 마음을 갖도록 하는 것은 국어과 교육에서 매우 중요한 부분이다. 문학에 대한 사랑을
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기록되기도 하였다. 몇몇의 시 속에서 중국, 일본, 한국이 등장하고, 여전히 아름다운 동양에 대한 향수를 보여준다. 마르코폴로 시절로부터 오늘날까지 한 풍조의 서구 문학은 동양에 대한 동경에서부터 출발한다.
쥐디 고띠에, 레온 드 로스
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문학의 힘은 얼마나 대단한 것인가? `지식이란 날개와 같다. 많이 알게 될수록 날개는 더 크게 자라고 날개가 커진 만큼 더 넓은 창공을 날아다니고 싶게 만든다...\' 황진이가 별당에 묻혀 지내며 다른 규중처자와는 다르게 학문에 몰두하는
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록되어 있는 한문소설
소설의 발전에 기여
국문 장편소설 :
소설의 문체와 수법을 발전시키는 작업
한문 단편소설 :
현실인식의 주체를 가다듬는 작업
▷ 참고문헌 ◁
조동일,『한국문학통사3 -제4판』, 지식산업사, 2005
유몽인 (박명희 외 역),
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문학비평의 흐름을 살펴보았다. 내 개인적인 생각으로 북한문학에 아쉬운 점이 있다면 무갈등론으로 시작된 도식주의와 기록주의에 대한 비판이 가면 갈수록 당의 정책에 의해 무산되는 점과 나중에 이러한 당의 정책으로 인해 비판을 받지
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문학사(18세기 문학), 한국문화사, 1996 Ⅰ. 남한 문학사의 특징
1. 문인위주의 작품 기술
2. 민족문학적인 순수지향성
Ⅱ. 북한 문학사의 특징
1. 집필체계부터 철저하게 당의 노선과 수령의 교시에 의해 기록
2. 문학 밖의 特定
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문학 활동 전체를 규정하고 있다는 것이 이 장의 가설이다.
김남천이 자신을 전위로서, 그리고 실천가로서 규정한 이상 모든 문학 행위는 실천이 된다. 그리고 그것은 ‘실천’인 한에서, 그것도 목적의식적인 실천인 한에서 다른 실천과 우
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기록을 가지고 작가들이 자신의 상상력과 역사적 사실을 연계하여 창조적 형상을 만들어 내고는 한다.
남한에서는 근 10여명에 해당하는 작가들이 황진이를 묘사하였고 북에서도 홍석중이 드디어 주체 문학론에 입각한 황진이를 그려 냈다.
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기록된 사설은 판소리계 소설 양식으로 전환되어 방각본으로 출간되기도 했다.
4. 근대문학과의 접점, 그 비연속의 연속
한국의 근대문학은 세구제국주의와의 치열한 대항과정에서 민족현실과 자기 정체성에 대한 새로운 인식을 기반으로
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