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1.서론
1)남한의 역사교육
2)북한의 역사교육
3)남한과 북한의 역사교육 차이
2.본론
1) 남한의 3.1운동
2) 북한의 3.1운동
3) 남한과 북한의 3.1운동 인식의 차이
4) 두 역사 인식의 차이를 극복하는 방안
3.결론
4.참고문헌
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[남북한 역사이해의 차이를 넘어] ) 남북이 서로 다르게 해석하고 교육하는 역사 사건이나 인물등에 대하여 좀 더 구체적으로 조사하고, 두 역사인식의 차이를 극복할 수 있는 방안에 대하여 보고서 작성하기.
목차
1. 서론
1) 남한의 역사
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<사씨남정기>에 대한 남북한문학사에서의 가치평가에 대한 비교
1) 창작 동기 및 시기
(1) 작품을 보는 시각의 평가
(2) 축첩제에 대한 인식
(3) 작중 인물에 대한 평가
(4) 작품의 사실성에 대한 평가
Ⅲ. 결 론
※ 참고 문헌
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사건은 제주항쟁과 다르게 좌, 우익 세력의 대립으로 생긴 사건인 만큼 마지막 진화 작업에서 군인과 경찰뿐만 아니라 정부와 시민들 중에서 우익세력인 사람도 포함되어서 철저한 좌익세력의 분별이 이루어 졌다는 것이다.
역사에 한 장을
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남북이 통일될 그 날까지 우리는 우리의 역사를 잃어버리지 않고 하나의 민족임을 자각해야 한다. 남북이 통일될 그 날까지... 1. 빨치산의 성립배경 및 활동 역사
2. 줄거리 요약
3. 작가 조정래의 역사의식과 유년기 경험
4. 각 인물
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1. 남한 학계의 연구
2. 북한 학계의 연구
Ⅳ. 쟁점 및 해결의 전망
1. 창작 동기 및 시기
2. 작품 해석과 관련된 문제
(1) 작품을 보는 시각
(2) 축첩제에 대한 인식
(3) 작중 인물에 대한 평가
(4) 작품의 사실성에 대한 평가
Ⅴ. 맺음말
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남북한 문학사의 접점
3. 민족사적 관점에서 본 북한문학의 의미
Ⅲ. 북한문학의 역사
1. 북한문학의 역사적 단계
2. 남북분단 이후의 북한문학
3. 근래의 북한문학
Ⅳ. 북한문학의 발전
Ⅴ. 북한문학의 역할
Ⅵ. 북한문학과 북한소
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인물, 『동남어문논집』 20집, 2005년.
-김희숙, 황석영 소설의 탈식민성 연구, 부산대학교 대학원 국어국문학과, 2014년.
-박종성, 『탈식민주의에 대한 성찰』, 살림 2006년.
-방민호, 리얼리즘의 비판적 재인식, 『비평의 도그마를 넘어』, 『창
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다르게 만났으면 진짜 재밌게 놀았을 것 같기로는 ‘공동경비구역 JSA’의 병사들도 만만치 않지만 동막골에 모인 용사들은 체제로부터 비교적 자유롭게 일탈을 즐긴다. 워낙 바깥세상으로부터 떨어져 있어 외부와 접촉할 일이 없기 때문에
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이해는 자주적인 남북의 만남과 상호이해를 통한 우리민족의 가장 중요한 현실 당면 과제인 통일로 이어져 가는 길일 것이다. 1. 들어가며
2. 북침설과 남침설
3. 해방 이후 분단이 고착되기까지
4. 한국전쟁 당시의 사회역사적 배경
5.
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