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조선이 어찌 무너지지 않으랴?
4. 列國의 분립
조선이 쇠퇴한 후 각지의 군웅들이 일어나 세력 쟁탈의 싸움이 벌어져 소위 열국의 쟁웅시대가 형성되었다. ( BC. 3세기 경 ~ 삼국의 정립까지).
5. 마지막
지금까지 대륙사관의 고조선史를 간략하
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위치
(4) 직접적인 사랑을 표현하지 않는 ‘아버지’
(5) 은폐된 ‘아버지‘
4. 작품에 드러난 아버지상과 이를 바라보는 가족원(자식)의 시선 비교 분석
1) 김소진의 ‘고아떤 뺑덕 어멈’에 드러난 아버지상과 이를 바라보는 가족원(자식)
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고조선의 역사, 족원(族源), 문화연구
4. 중주관계사 연구
* 조선반도 고문명 기원
조선반도 국(國), 족(族) 연구
5. 중국 동북변강과 러시아 원동지구의 정치경제관계사 연구
중국 동북변강과 러시아(소련) 원동지구 민족정책 비교연구
* 중러
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책을 보면서 알 수가 있었다. 과연 고조선의 단군신화도 어느 정도의 역사성을 가지고 있는 것인가 궁굼해진다. 때마침 태왕사신기에서 환웅의 환생으로 담덕이 나오기 때문에, 드라마에서 그린 것처럼 나또한 어느 정도 생각한 것처럼 곰을
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에서 내려온 환웅이 곰과 결혼을 해요. 그래서 애기를 낳은게 단군입니다. 그 단군이 태어나서 고조선을 건국을 하죠. 이것을 단군신화입니다. 그 글 속에 국민들을 교육시키는 이념이 뭐냐 하면 홍익인간입니다. 그렇다면 제주도 설화에서도
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단군신화>를 떠올리게 되는데, <단군신화>는 고조선의 신화일 따름이지 우리 민족의 신화를 대표할 수 없다. 민족사의 전개에 따라 다양한 나라가 서고, 그 나라마다 제각기 신화를 재창조한 것이 타당하기 때문에 <단군신화>도 신
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쟁점
(6) 동북공정의 문제점과 대응방안
◆ 한국과 일본의 역사분쟁
1. 독도문제
(1) 독도와 관련된 일본의 망언
(2) 왜 일본은 독도를 자기네 땅이라고 우길까?
(3) 일본은 무엇을 노리고 있는가?
(4) 대처방안
2. 임나일본부설
(1) 임나일
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(1) 고구려의 종족문제
(2) 조공과 책봉문제
(3) 수(隨)․당(唐)과의 전쟁
(4) 영토와 고구려 계승 문제
2. 고구려의 역사적 정체성 문제
(1) 중국자료에 나타난 고구려의 정체성
(2) 우리 자료에 나타난 고구려의 정체성
V. 결 론
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성립시기에 대해 동성왕에서 무령왕 사이로 단정했다.그러나 박현숙 고려대 교수(역사교육학과)는 “22담로의 성립시기는 백제건국 초기설,근초고왕설,무녕왕설 등 여러 학설이 있으므로 동성왕에서 무령왕 사이로 단정하는 것은 피해야 한
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구성 성분은 어떠할까?
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19.다음 중 교과서를 잘 읽는 방법으로 어울리지 않는 것은?
①표지의 쓰임에 유의한다.
②여러 가지 편집 체재를 꼼꼼히 살핀다.
③교과에 따라 적절한 읽기 방법을 선택해야 한다.
④교과서
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