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- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사
- 전득주 외(1992). 현대민주시민교육론. 서울: 평민사 * 강한 정치교육의 논리
Ⅰ. 참여와 소통
Ⅱ. 구성주의 학습이론
Ⅲ. 사회구성주의 정치학습
* 참고문헌
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담론’이나 ‘경제지상론’도 여권의 각종 개혁정책에 대한 반박과 방어의 논리에서 출발한 혐의가 짙다. 몇몇 이론가들은 이승만이나 박정희 전 대통령에게서 지표를 찾기도 한다.
이런 모습만으로 한나라당이 바뀌었다고 느낄 유권자는
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담론’이나 ‘경제지상론’도 여권의 각종 개혁정책에 대한 반박과 방어의 논리에서 출발한 혐의가 짙다. 몇몇 이론가들은 이승만이나 박정희 전 대통령에게서 지표를 찾기도 한다.
이런 모습만으로 한나라당이 바뀌었다고 느낄 유권자는
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이론
* 메츠거(mezger)의 범죄공식 V(범죄)=A(소질)×E(발달)×P(인격)+U1(개인환경)×U2(행위환경)
* 신진규의 범죄공식 C(범죄행위)=D(욕구, 욕망의 크기)×T(유혹 사물의 가치 크기)/M(법의식)+S(외부적 제어환경) 범죄의 심리학적 차원을 고려하였으며
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이론을 소개하고 비판하는 작업을 하고 있다. 내가 이해하기에 어려운 이론도 꽤 있었지만 대체적으로 그 흐름을 파악하기엔 좋았다. 그런데 아쉬운 점은 책 내용이 단순히 ‘이론의 소개’에만 그치고 있다는 것이다. 여성주의 철학이 단순
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이론적 측면에서의 검토
１. 지식정보사회에 대한 이해
２. 전자정부의 이해
３. 정책체제의 대응 및 분석의 초점
Ⅲ. 외
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문화간의 대화(ein interreligi ses, interkulturelles Gespr ch)라는 논의에 대하여 기독교교육학은 어떠한 입장인가?
위에서 제기한 미래의 기독교교육학의 방향성을 정립하기 위한 몇가지 이론적 제안들 이외에도 더 많은 실제적인 제안들이 있으리라
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문화, 주체형성, 대중정치", [문화론의 문제설정], 문화과학사
고갑희(1997), "1990년대 성담론에 나타난 성과 권력의 문제", [세계의 문학], 83호, 1997년 봄호
김은실(1998), "대중문화와 성적 주체로서의 여성의 재현", [한국여성학] 14권 1. 들어
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문화’에 대한 비판으로 이해할 수 있다.
이와 같은 운동권 여성들의 ‘전형성’은 운동권이 권위주의적 정권과 지배계급에 대항하는 저항집단으로서 자신의 문화를 만들어 나가면서 그 안에서 형성된 새로운 주체에 대한 담론의 성격을 보
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이론 : 아우토노미아―안토니오 네그리의 현대사회분석」,『이론』12호, 새길
이상헌(1996),「경제학과 신자유주의」,『이론』15호, 샛길
이진경(1998),「노동가치론의 몇 가지 전제에 관하여」,『경제와 사회』제39호, 한울
林元澤(1978),『第二
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