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담론이나 패러다임 내에서 문제 제기가 이루어지며, 이는 기존 이론과 새로운 이론 간의 갈등으로 이어진다. 이러한 갈등 속에서 기존의 과학자들은 새로운 아이디어를 받아들이기 어려워하며, 이는 그들의 연구와 정보의 흐름 1. 11장 혁
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담론과 일치할 수 없다. §도전하는 영화, 흔들리는 소설
▶ 첫․번․째
서사예술의 핵심 : 성격의 창조와 담론의 구축
▶ 두․번․째
창조와 수용의 과정이 다른 소설과 영화
§소설과 영화를 탐구하기 위한 몇 가지 이론
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이론으로 격상
마르크스주의의 대체로 나아감
-1974년의 김일성주의의 천명과 해외 수출
-1980년대 지도와 대중의 결합테제를 매개로 한 유일체제의 탄생: 수령론
→유일체제의 통치담론
-초기 주체사상의 문제인식이 굴절됨: 북한의 지배이데
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이론을 대입하여 작품을 분석해보면 다음과 같은 결론을 내릴 수 있다.
1. 「기상도」는 크게는 태풍과의 대화를 작품의 배경으로 가지고 있으며, 작품 내부적으로 살펴보아도 여러 계층, 인간 군상들, 반제국주의적 담론, 반기독교적 담론 등
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이론이 - 그 성격상 그럴 수밖에 없기도 하지만 - 체계를 너무 의식한 나머지 문학의 언향적 행위 perlokutionaer Akt를 무시하고 그저 사회적 준거라는 담론적 diskursiv 형식(아도르노, 뷔르거, 루만, 골드만 등)에 머물거나, 내재적 준거라는 현시적
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담론이지 역사의 인식에 관한 담론이 아니다.
교수학습론이 이러한 문제점을 극복하고 새로운 전망과 방향을 제시하기 위해서는 인식론적인 시각으로 문제틀을 바꿔야 한다. 역사를 가르치는 문제에 접근할 때 더 중요한 것은 먼저 수업 모
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사회과학
Ⅴ. 탈식민과 문헌정보학
1. 문헌정보학의 담론은 현장에 기초한 것이어야 한다
2. 연구방법의 혁신이다
3. 문헌정보학자들의 의식의 변환이 촉구되어진다
4. 문헌정보학 글쓰기의 혁신이다
Ⅵ. 탈식민과 여성학
참고문헌
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이론의 흐름을 너무 중시한 나머지 아시아의 부흥을 귀결점으로 생각해 가치판단을 부여하고 있는 것이다. 패권을 지양한다면서 다시 아시아 중심적 경향이 회귀할 것이라고 주장하고 있는 이러한 부분들은, 목적이 객관적 세계경제의 흐름
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이론과 비평』제28집, 한국문학이론과 비평학회, 2005.9 , 372쪽
반면, 위에서 설명하듯이, 김인숙 작가는 90년대 활동했던 여류작가들과는 조금 다른 성향을 가지고, 독특한 자기만의 문학 세계를 구축한다. ‘사회’ 그 자체를 넘어서 ‘사회’
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26집, 서울대학교 사범대학 국어교육과. 1. 손가락과 달 그리고 이론의 실천성
2. 화자론의 문제 의식과 그 한계
3. 이중 청자의 기반과 존재 방식
4. 이중 청자를 통한 감상
5. 결론 : 현대시 교육을 위한 청자론의 요구
참고 문헌
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