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가사, 창작, 감상』, 한국문화사, 1996, 서울 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 시조의 이해
1. 시조의 개념 및 발생
2. 시조의 성격
Ⅲ. 가사의 이해
1. 가사의 개념 및
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치가 있다고 생각되는 기능 및 예능에 대해서 문화재보호법에 의거하여 문화관광부 장관이 문화재위원회의 자문을 거쳐 지정, 보호한다. 이때 그 대상은 기예능을 보유한 자연인이다.
무형문화재의 지정은 1961년 12월 정부에서 일제가 만든
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승되는 문화뿐만 아니라 전통마을의 구조나 고택, 건축물 등의 전통문화 또한 축제를 통해 나타나게 된다. 즉, 마을 축제를 통한 민속 마을의 전통은 민속 문화와 같은 무형문화와 전통건축물 등의 문화재의 두 가지 측면으로나 누어 볼 수 있
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에서도 말했듯이 수천점이 있는 고려청자가 그렇듯 여러 복본이 있다 한들 그 하나하나도 귀중한 우리의 문화유산임은 두말할 나위가 없다. 임금이 직접 보았기 때문에, 국내에 없기 때문에 더욱 문화재의 가치가 있다는 발상은 과거 왕조국
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문화재를 빌려주는 조건으로 2004년까지 엘긴 마블스를 돌려달라고 요구했다. 그리스 정부가 엘긴 마블스 반환에 사활을 건 이유는 2004년 아테네 올림픽 때문인데, 엘긴 마블스 가운데 고대 올림픽 장면을 새긴 작품도 있었기 때문이다. 결국
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석기, 죠몬, 야요이 문화의 차이점
시대
구분
구석기시대
죠몬문화
야요이문화
주업
수렵과 채집
수렵과 채집
수렵, 채집, 벼농사
도구
타제석기
마제석기, 죠몬토기
야요이토기,
석기, 청동기, 철기
주거
동굴, 절벽아래
수혈식주거
수혈식주
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문화의 높은 수준을 증명하는 역사적 계기가 되었다.
Ⅸ. 고려의 문화재
역사 교육의 지역화에 활용될 수 있는 경남의 문화재를 유형별로 살펴보면, 국가지정문화재가 154점, 시도지정문화재가 552점, 문화재자료가 282점으로서, 이를 모두 합하
서울 철원 문화재, 문화재 경주 문화재, [문화재, 서울, 철원, 경주, 경산, 안동, 강화도, 평양, 백제, 고려]서울의 문화재, 철원의 문화재, 경주의,
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문화(식생활)
1. 시대에 따른 식생활의 변화
구석기인들은 나무 열매를 채집하거나 동물과 물고기를 잡아 먹이를 해결했다. 신석기에는 농경이 시작됨에 따라 조나 기장 같은 잡곡의 생산이 이루어졌다. 신석기인들은 토기를 만들어 조리와
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문화 축제
Ⅱ. 문화관광자원 영산강
1. 영산강 권역의 타 지역과의 지정문화재 비교
2. 영산강 권역의 문화재 분포 비교
1) 영산강 권역 전체의 문화재 분포 특성
2) 전라남도의 문화재 분포 특성
3) 광주광역시 문화재 현황
3. 결론
Ⅲ.
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문화재들로 가득한 안동. 하회마을만 돌아보려면 하루가 적당하지만 우연히 마주치는 이 모든 문화재들을 보려면 하루는 턱없이 부족하다.
Ⅴ. 현대문화와의 비교, 분석 및 문제의식 제기
일반적으로 관광지의 구도를 개념 할 때 입구부터
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