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민요 <아리랑>을 피아노로 연주한다는 것은 사실상 불가능하다.
따라서 우리가 수용한 일본의 엔카는 서양의 12음계에 의해 변형된 것이었으며 이와 우리 고유의 운율이 합쳐져 트로트, 다시 말해 뽕짝 음악이 발생하게 된 것이다.
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음반도 몇 개 소장하고 있다.) 다만 여러 가지 요인이 클래식을 지금의 위치에 앉혀 놨다고 생각한다. 클래식을 부흥시키기 위해 다양한 마케팅 전략을 사용하고 분골쇄신의 노력을 한다면, 충분히 대중에게 인기를 얻을 수 있을 것이다.
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음악을 들을 권리가 있다. 가수는 화려한 외모를 바탕으로 기획사의 각본대로 움직이는 사람이 아니라 대중 앞에서 진실한 음악세계를 펼쳐보이는 사람이어야 한다.
그리고 시청자들에게도 일말의 책임은 있다. 음악방송이 수준높은 방송으
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음악
1) 모차르트
2) 하이든
3) 베토벤
4) 베를리오즈
5) 쇼팽
18. 안전한 드라이브를 위한 배경 음악
1) 헨델
2) 바하
3) 슈베르트
19. 식탁을 풍성하게 하는 배경 음악
1) 텔레만
2) 바하
3) 모차르트
Ⅶ. 음악치료의 대중음악
Ⅷ. 음악치
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빈약한 대중음악산업 인프라가 그를 그렇게 만들었다고 보는 게 더 타당하다고 생각한다.
청자-매체-뮤지션-매니지먼트-유통으로 구성된 현재 한국대중음악산업의 시스템은 모든 구성집단 각자에게 득될 게 없는 기형적 구조이다.
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오늘날의 또 다른 창작의 도구로 도움을 주지 않을까 감히 기대해본다. 위대한 예술가의 과거는 처절할수록 아름답다고 하지 않던가. 신중현. 그 이름은 비운의 대한민국 록 음악계의 선구자로 영원히 대중음악사에 기록될 것이다.
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요즘 대중가요의 추세를 보면 성적인 가사와 춤을 추는 가수들이 많이 있다. 대표적으로 박진영을 들 수 있다. 박진영은 \"성에 대한 묘사가 직접적이지 않고 비유나 상징에 의한 것이라면 허용해주는 게 옳다고 본다. 성을 너무 숭고하고 경
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여느 때와 달리 느껴지는 건 고향집과 떨어져 있던 시간이 너무 길었기 때문이다. 이 부분에서는 부모님을 자주 찾아뵙지 못했다는 자책감마저 느끼게 한다. 쓸쓸하던 고향집은 가족들로 북적대긴 하지만, 이도 잠시 후 자식들이 각자 떠나면
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대중음악의 발전을 위해서도 꼭 필요한 일이다.
*참고문헌
이영미 [체제순응과 문화식민주의 - 한국대중가요의 본질]
[일제시대의 대중가요]
[80년대의 \'뽕짝논쟁\'의 시작과 끝]
이영미, 김창남 [운동권 노래의 전개과정과 노래운동의 전망]
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대중음악은 디지털콘텐츠의 발달과 함께 그 영향력이 커지고 있는 실정이다. 그러나 국내의 음반시장에서는 가수의 음반이 디지털시장에서 한곡 판매될 경우 그 수익이 20원 밖에 안 되는 열악한 실정에 있는 것이 현실이다.
우리나라가 이
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