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윤리 모형을 적용한 도덕과 교수학습 과정안
도덕성 문제를 상호 관계의 측면에서 파악하기
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자신의 감정을 살피고 상대방의 감정을 공유하기
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상대방의 요구에 몰두하고 이를 보다 넓은 배려 관계에서 고려하기
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상대방을 위해 자신
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황을 미연에 방지하기 위해 비록 거짓말일지라도 의사는 상황을 고려해 자신이 옳다고 생각한 판단을 내리고 그것을 실천에 옮기게 된 것이다. 도덕은 원리나 규칙에 의해서만 판단을 내려서는 곤란하다. 도덕적 원리나 규칙이 도덕과 비도
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덕이라 할 수 있다.
절제가 없으면 사람들은 극단에서 극단으로 치닫게 된다. 과하면 낭비하게 되든가 부족하면 인색함으로 나아가게 된다. 절제가 없으면 적절한 것이 무엇인지 과도한 것이 무엇인지 알지 못한다. 즉, 절제는 인생을 슬기롭
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해지기 위하여 덕이 필요하며 이 덕은 중용의 원리에 의해 발휘되어야 한다고 하였다.
글 속에서 소년은 행복해지기 위하여 기쁜 순간, 좋은 순간만을 가지려고 하였고 어려운 순간, 힘든 일은 피하기 위해 마법의 실을 사용하였다. 그러나
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그러나 덕의 탁월성을 발휘할 수 있게 하는 중용의 예는 교과서에서 소개된 내용 이외에도 실제로 우리 생활에서 다양하게 찾아볼 수 있다. 우리 주위에서 일어나는 좋은 일 뿐만 아니라 모두 다같이 반성하고 생각해 보아야 할 일에 대해서
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덕한 인격인이 되는 기반을 잘 잡아나가는 자아이다.
학급을 위한 봉사활동 뿐 아니라, 역할놀이 등을 통해 상대방의 입장에 서보고, 타인의 심정에 공감하는 경험을 해보게 하는 것도 중요하다. 가령 이러한 상황을 제시한다고 하자. 「A는
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으로 한 가지 덕목을 한 단원으로 구성하고 이를 3개의 차시로 나누어 인지적 영역, 정 의적 영역, 행동적 영역으로 나누어 학습하도록 하고 있다는 것을 알 수 있었는데 인지적 영역과 정의적 영역에 대한 학습은 무리 없이 진행할 수 있어 보
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으로 한 가지 덕목을 한 단원으로 구성하고 이를 3개의 차시로 나누어 인지적 영역, 정 의적 영역, 행동적 영역으로 나누어 학습하도록 하고 있다는 것을 알 수 있었는데 인지적 영역과 정의적 영역에 대한 학습은 무리 없이 진행할 수 있어 보
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윤리 지도 안내서 Ⅰ. 인권교육원칙
Ⅱ. 정보통신윤리교육원칙
1. 기본 교육(basic education)
2. 균형 교육(balanced education)
3. 공동체 교육(education for community)
4. 다문화 교육
5. 정체성 교육
6. 기술에 바탕을 둔 교육
Ⅲ. 시각문화교육원
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덕을 통하여 도달할 수 있다. 그러므로 아리스토텔레스는 덕론을 통해 행복의 의미를 찾고 행복에 도달할 수 있는 방법을 제시하였다. 그는 이러한 덕을 윤리적인 덕과 지적인 덕으로 나누고 윤리적인 덕과 실천지의 상호 관련성을 검토한다.
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