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교육의 본질관
3. 현실적 관점 : 인간성의 매몰과 비인간화 경향
Ⅴ. 인간중심교육과정의 등장배경
Ⅵ. 인간중심교육과정의 문제점
1. 논지의 모호
2. 교육의 본질에 대한 이해의 소홀
3. 견해의 불일치
Ⅶ. 인간중심교육과정의 평가
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도덕 교육적 성격 연구, 서울대학원, 1996
이달곤, 집단이기주의의 원인과 합리적 해소방안, 지방정부, 대한지방정부공제회, 1991
정세욱, 지방재정, 지역이기주의가 지방재정에 미치는 영향, 현명한 이기주의, 참솔, 1991
차현기, 지역, 집단이기
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2. 학생실태 분석
3. 진단검사문항
4. 소단원 「 배추의 마음 」
1) 소단원 분석
2) 학습목표
3) 학습내용
Ⅲ. 지도
Ⅳ. 발전 단계
1. 형성평가
2. 분석 및 대책
Ⅴ. 평가
1. 평가 계획
2. 이원분류표
3. 학생 자기평가지 및 상호평가지
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과 중복되는 도덕과를 포함하여, 지리역사과와 민주시민과로 분리하고, 분리된 2개 영역 내에서 통합 방법을 제시하였으며, 이러한 통합 방법을 분리적 통합이라고 정의했다.
또한 지리역사과의 교육내용은 우리의 삶에서 직접적이기 보다
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과 융통성 있는 마음가짐과 함께 정해진 사고의 틀을 벗어나 새로운 것을 탐색하는 노력에서 비롯된다. 학교 교육에서 창의적 사고 능력을 길러 주기 위해서는 교과목조직, 수업 방식, 평가 방법, 학습 분위기 등 여러 측면에서 변화가 요구된
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교육의 의미』 / 이기영, 정지숙, 학술논문, 1998 Ⅰ 서 론
Ⅱ 루소 에밀의 줄거리
Ⅲ 루소 에밀에서의 중심사상 정리
Ⅳ 가장 인상 깊은 부분과 그 이유
Ⅴ 결 론(에밀에 대한 개인의견과 평가)
Ⅵ 에밀에 나타난 루소의 교육사상(
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과의 관계를 인식하는 객관적 자아를 염두에 두는 도덕적 주체자로서의 'me'운동(moral-ethics)의 전개와 함께 교과 과정에서 봉사학습의 확대도 하나의 방안일 수도 있다.
* 참고문헌
- 한국대학교육협의회(2006). 2006학년도별 대학입학 전형계획
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도덕적 행동 경향성이 감소한다는 도덕적 행동발달의 역류현상이 제기되기도 하면서 새로운 교육의 본질을 찾자라는 의식이 팽배하게 되고 그 결과 새로운 교육개혁운동이 일어나게 되었다. 그것은 곧 참된 인간 교육의 과제였다.
참고문헌
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성격에 따라 이수를 면제하거나 대체할 수 있다.
· 교양 교과에서 일반 선택과목의 기타(4단위)는 관련 전문 교과의 과목 중에서 선택하거나 새로운 과목을 신설하여 이수할 수 있다. 다만, 과목을 신설할 경우 소정의 절차를 거쳐 교육감의
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교육활동은 21세기를 선도하는 자율적, 창의적, 도덕적 인간교육이라는 교육지표를 실천하기 위하여 체험중심의 인성교육, 창의성 신장을 위한 수업, 평가방법 개선, 체계적인 진로 지도를 위하여 교과 교육의 바탕을 둔 학생들의 소질과 적
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