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교육적 가치와 전통의 해체에 따른 교육공동화 현상, 해체위주에 의존함으로써 사회문화적 재건에 대한 비전 결여, 기존의 전통과 조화하려는 종합적 노력의 결여 등을 들 수 있다. 1. 합리성의 문제와 교육
1) 모던적 합리성의 근거
2)
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도덕교육의 결여 등은 청소년의 집단따돌림을 낳는 토양이 되고 있다.
집단따돌림은 학교, 가정, 사회의 전반적인 교육력 약화로 인해 발생하는 현상이라고 볼 수 있다. 따라서 학교, 가정, 사회는 집단따돌림 문제 해결을 위해 각자의 책무를
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도덕의 구별
1) 법의 외면성과 도덕의 내면성
2) 법의 합법성과 도덕의 도덕성
3) 법의 강제성과 도덕의 비강제성
4) 법의 타율성과 도덕의 자율성
5) 법의 양면성과 도덕의 일면성
6) 법의 현실성과 도덕의 이상성
7) 기타의 구별방법
2. 법
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교육대학원 2003 [국내박사]
유신화 <비고츠키이론과 스즈키 음악교육법을 활용한 바이올린 지도방안 연구 : 초등학교 특기 적성 수업을 중심으로> 동아대학교 대학원,[2012] [국내석사]
정수선 <구성주의 교육이론에 기초한 영어와 학습
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1. ‘배려 윤리학’이란?
2. 길리건의 ‘배려 윤리학’
3. 나딩스의 ‘배려 윤리학’
4. 도덕교육의 방법
5. ‘배려윤리’에 대한 비판적 관점
Ⅲ. 경험사례 및 분석
Ⅳ. 수업에서의 ‘배려 윤리학’ 적용
Ⅴ. 느낀점
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도덕교육을 중요시 여긴다. 가정과 사회의 공동생활이 요청하는 덕목과 행동 규범을 설정하여 그것을 적절한 방법을 통하여 온 가정에 보급하고, 교육 프로그램이나 공무원 연수 등을 통해 도덕성 회복을 꾀하고 있다. 이런 도덕성 회복을 위
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교육학의 의의는 이론적인 교육과 실천적 교육(도덕교육) 그리고 미감적 교육(감성교육)이 ‘교육적 수업’의 틀 속에서 통합이 시도되고 있다는 데 있음. 학교 교육의 틀 속에서 도덕 교육의 목표는 본격적인 도덕성의 형성에 있다기보다는
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도덕 3 교사용 지도서, 교육인적자원부, p. 65~70
추병완(2004), 도덕교육의 이해, 서울: 백의, p. 309~ 313
추병완 외 옮김(2006), 하워드 커센바움 지음, 도덕·가치교육을 위한 100가지 방법, 서울: 울력 p.72~80, 132~ 133, 153~159, 260~ 265
황응연 외(2000), 교육
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도덕 3 교사용 지도서, 교육인적자원부, p. 65~70
추병완(2004), 도덕교육의 이해, 서울: 백의, p. 309~ 313
추병완 외 옮김(2006), 하워드 커센바움 지음, 도덕·가치교육을 위한 100가지 방법, 서울: 울력 p.72~80, 132~ 133, 153~159, 260~ 265
황응연 외(2000), 교육
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도덕적인 행위에로 전이될 수 있도록 견인의 역할을 하는 심리적 현상 내지는 심리적 기제(機制)라고 할 수 있는 것이다.
참고문헌
김재원(2010) - 공감의 힘, 행복을 만드는 세상
강창원(2011) - 공감 중심의 문학 감상 방법 연구, 한국교원대학
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