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기계적 훈련보다는 가슴 뛰는 재미로 길러지는 게 아닌가 하는 생각이 들었다. 아이는 그림으로, 엄마는 글로 모지스 할머니를 만나는 과정에서 서로 어떤 느낌을 받았는지 이야기를 주고받는다면 자녀 교육에 큰 도움이 될 것 같다.
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비록 객사를 하더라도 내가 살던 곳에서 익숙한 얼굴을 보며 일상 속에서 살다 가겠다고 외친다. 먹는 즐거움과 웃으며 이야기 나누는 즐거움이 없다면 무슨 낙으로 살까. 나 혼자 따뜻한 밥과 국을 호호 불어가며 먹는 삶이 그들에겐 간절했
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형성되면서 인터넷은 폭발적으로 발전했다. 저자는 4차 산업혁명도 이와 비슷할 것이라고 한다. 어쩌면 이미 개발된 새로운 것들이 많이 있을 것이다. 이들은 단지 4차 산업혁명으로의 진입을 기다리고 있을지도 모른다. 그게 무엇이 되었든,
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. 나도 이제 “칭찬에 무척 헤픈 사람”이 되어 보려고 한다. 어른이 된다는 게 자기합리화의 달인이 되는 모순처럼, 나쁜 어감의 ‘헤프다’를 칭찬을 헤프게 쓰는 모순으로 바꿔 써보려 한다. 모순을 긍정으로 전환하여 내 삶을 부정적 모순
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할 때 공부하는 만큼만이라도 땅에 대해 공부하고 땅 투자에 뛰어든다면 최소한 위험 리스크는 피할 수 있다. 땅은 사라지지 않으며 대체제가 없는 상품이기 때문이다.
장점이자 단점인데, 땅 투자가 결실을 맺기 까진 오랜 시간이 걸린다라
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? 아프면 청춘이 아니라 환자라고 했다. 그래도 수학으로 시련을 치유할 방법이 없을까? 바로 ‘+’ 덧셈이다. 꿈, 희망, 좋아하는 일을 향한 도전 등을 더하면 0으로 아무 것도 아니었던 인생이 ‘의미 있는 인생’으로 바뀐다. 더 이상 a=b에
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지 등 비극적 사건들은 이기주의만 앞서고 남의 사정은 방관하는 자세로 무시한 결과였다.
만약 클레어가 안나로서 살아가며 라파엘과 결혼했다고 하더라도 언젠가 비밀이 밝혀지면 이러한 갈등은 넘어야 할 과정이다. 비 온 뒤에 땅이 굳는
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. 무죄 추정의 원칙은 보이지 않는다. 내가 알고 있는 진실만으론 내가 무죄임을 입증하기 어렵다.
오직 자력구제 외엔 해결책이 없어 보인다. 이런 일이 나와는 상관없겠지, 소수의 누군가겠지, 할 것이다. 그러나 저자는 당신도 그 소수가
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사람들의 피를 빨아먹으며 살던 노파 같은 인간에게 우리 사회는 어떤 벌을 가하고 있는가. 법과 제도가 도와주지 않는 상황에서 우린 그런 사람들을 지켜만 보며 그냥 당하고만 살아야 하는 것일까. 주인공이 겪은 내적 갈등을 이제 독자인
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하게\' 하도록 연습해야겠다.
시인 앨프레드 테니슨은 우리에겐 \"자신에 대한 지식, 자신에 대한 존경, 그리고 자신에 대한 억제\"가 필요하다고 했다. 건강한 까칠함을 갖기 위해 나를 중심으로 중심을 잡으며 균형을 잃지 않아야 한다. 내
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