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. …. 대지의 침묵하는 부름, 무르익은 곡식을 대지가 조용히 선사함, 그리고 겨울 들판의 황량한 휴경지에서의 대지의 설명할 수 없는 거절… 빵을 안전하게 확보하는 데에 대한 불평 없는 근심, 궁핍을 다시 넘어선 데에 대한 말 없는 기쁨,
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, 태학사, 2009
ⅴ. 전광용, 신문학과 시대의식, 새문사, 2008
ⅵ. 줄리언 제인스 저, 김득룡 역, 의식의 기원, 한길사, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시대의식과 비가
Ⅲ. 시대의식과 독일
Ⅳ. 시대의식과 문학
Ⅴ. 시대의식과 서양역사
참고문헌
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문학비평의 욕망과 절제』, 새미, 1998.
송용구, 『현대시와 생태주의』. 새미, 2002
이동승, 『독일의 생태시』, 『외국문학』제 25호, 열음사,
김영무, 「생태학적 상상력」『녹색평론』통권 제 9호, 녹색평론사, 1993.3 Ⅰ서론
1. 생태주의
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문학의 세계를 구체화시키는 사건들을 분석하면 동화문학연구의 지평을 확대할 수 있는 동화해석의 가능성을 발견할 수 있을 것이다.
[참고문헌]
L. Denecke 의 글
[논문] 독일민족에게 있어서 그림형제 동화의 가치 - 김 정 철(한동대)
[논문] 동
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작품의 분석
1. 작품 내재적인 시각
1) 전체적인 내용의 이해
2) 중요장면의 이해
2. 작품의 외재적 시각
1) 구성상의 특징 - 두 세계의 대비
2) 작품≪소송≫과의 비교
3) 작품을 통해 살펴본 카프카의 내면적 심리
Ⅲ. 결 론
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와 이리스가 가장 좋아한 파랑색에서 시작되었지만 이리스와 다른 시리만의, 독자적인 개인의 삶은 파랑색 바탕을 백색으로 덮는다. Warum eigentlich Siri? 그녀는 복제인간임에도 이리스와 달리 다발성 경화증에 걸리지 않았다. 그녀는 시리다.
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도 자신이 힘들었던 과거에 자신을 도우려 하지 않았던 것에서 시작되었을 것이다.
게다가 그들은 안에서 잠기게 되어 있었던 그레고르의 방문을 밖에서 잠기는 것으로 바꾸어버린다. 이것은 중요한 의미로 볼 수 있다. 그래도 한때는 가족의
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사람을 사람답게 하는 것으로서 늘 사람과 함께 하는 것이다. 그러니까 자신이 소원을 말하기에 너무 늙었다고 말하는 노인에게도 기적을 바랄 기회는 똑같이 존재한다. 무당벌레는 외친다: 믿어봐! 믿어보라고! 도시의 앙상한 녹색에 꽃을
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용의 정신, 선악의 이분법적 사고가 아니라 도덕적 실천을 통해서만 인간은 자신이 신의 참된 아들임을 입증할 수 있다는 가르침이, 오성적 지식의 확대가 가져온 가공할 무기에 짓밟히고 있는 것을 우리는 오늘날에도 목격하고 있다. 이런
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문학은 인간의 본질을 추구하며 \'내면으로의 길\'을 걷고 있는 구도자적(求道者的)인 성격을 띠고 있다. 그는 삶의 내실이 누구에게나 한결같이 반복되는 것이 아님을 역설한다. 그것은 제한된 시간 속에서 자신을 찾아가는 도정이며 자신의
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