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얼마 전에 생활관 교육으로 한마음문화체험을 다녀왔다. 첫 번째 시간에 포크댄스를 배웠는데 한참 잘 하다가 여자들 순서에 남자 몇 명이 동참한 것을 보고 속으로 저기 수줍은 토니오가 있구나 싶었다. 1. 작가
2. 줄거리
3. 감상
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독일 문학 전체 입니다.”
이 사람이 하고 싶었던 말은 헤세의 문학적인 측면이 자연 속에서 배웠다는 말을 하고 싶은 것이다. 그것은 바로 독일문학의 전체라고 까지 표현할 만큼 그의 업적은 뛰어나다는 말이다. 여기서 나는 비롯 문학에서
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들에게 알린다.
3. 생각해 볼 문제
1) ‘변신’ 의 의미
그는 더 이상 다른 사람들에게 유용하지 않다는 것을 빼면 그레고르는 변하지 않았다.
2) 그레고르 잠자의 ‘죽음’
현실에서 소외되고 고립된 인간 존재의 허무와 비극
3) ‘액자’의 의
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인간이 그렇게 침착한 모습을 보일 수 있을까? 생애 그가 최고로 흥분한 날은 41년 후의 재회의 그 날 이었을 것이라 짐작한다. 그의 평범하면서도 논리적이고 철학적이지만 매우 현실적인, 그래서 더 슬픈 세 사람의 이야기는 나의 가슴 한켠
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에서 벗어난지 오래되지 않은 우리나라를 생각하니 ‘태극기 휘날리며’를 보며 가슴아팠던 그 감정이 되살아나는 듯 하다. 지금도 계속되고 있는 그 악순환이 부디 어서 끝났으면 한다.
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문장 역시 분석이 대상이 되어야 한다. 왜냐하면 문장들 역시 교묘하게 작가의 의도에 의한 조합이기 때문이다. 소설 말미에 주인공이 사람들에게 잡아먹히는 것 처럼, 작가는 독일문학의 전통적 문체들을 지극히 복잡하게 \'잡아먹고\'있다.
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고 있을 때 커다란 갑충이나 풍뎅이의 모습을 하고 있는 것이 아닐까 하고 생각한다”고 서술한 부분도 참고가 될 것이다.
추가설명
1. 카프카는 프라하의 중앙우체국에 편지(일설에는 전보)를 부치러 갔을 때 많은 직원들이 하나같이 책상에
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모를 불안감 때문에 울어야 했다. 사랑하는 로테에게 베르테르가 <오시안의 노래>라는 시를 들려주는 모습은 더없이 눈물겹게 보였다.
\'봄바람이여! 왜 나를 일깨우는가? 바람은 웃으며 말하네. 나를 하늘의 이슬로 적신다. 그러나 시들
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격을 지닌 그는 자신의 이러한 이중생활을 몹시 힘들어 했으며 이러한 모습을 그의 작품에 담아냈다.
실제로 그의 작품에서는 아버지와 아들이 자주 등장하는데 그 아버지들은 강압적이고 가족들에 권위를 행사하며 아들은 아버지에게 하릴
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엇이 문제인가. 어차피 똑같은 생각을 하는 사람은 존재하지 않는다. 그들도 우리와 같은 사람이며, 사회를 구성하는 한 구성원이다. 하지만 우리는 이해하려하지 않고, 오히려 사회 밖으로 내몰며 그들을 소외시킨다. 책에서 뿐만 아니라 실
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